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| 新教 |
新教新教（指基督新教或更正教），是與天主教、東正教並列，為基督教的三大派別之一。
基督新教是於16世紀宗教改革運動中脫離天主教而形成的新宗派，或其中不斷分化出的派系的統稱。也稱作抗羅宗或更正宗。詞源來自德文的Protestanten。原指1529年神聖羅馬帝國舉行的帝國議會中的少數反對派，該派諸侯對於會議通過支持天主教壓制宗教改革運動各派的決議提出了嚴正的抗議，後即以其泛稱宗教改革各新教派。20世紀80年代初，全世界共有新教徒有3.6億，而三分之二集中在歐洲與北美。
中國的基督新教各教會則自稱耶穌教或基督教而不稱為新教。一般華人稱呼的基督教，即专指基督新教。
歷史
產生的背景
15世紀的西歐，封建體制開始瓦解。隨著城市的發展，出現資本主義的萌芽。許多新興的民族國家確立了以王權為中心的中央集權制度。在王權與教權的鬥爭中，教會受到了極大的創傷。新興的中產階級起而反抗舊有的封建神權統治。也隨著文藝復興所帶來的新觀念，人們開始懷疑以神為本位的舊思想。人文主義者大膽的揭發教會內部的腐敗，這樣的矛盾下悄悄的埋下了中世紀封建體制的崩潰以及宗教改革的鋪路。
三大教派的形成
基督新教三大主要宗派，即馬丁·路德的信義宗、加爾文創立的歸正宗以及英國國教派的聖公宗。
新教的抗議精神可以追溯至14世紀的一些宗教改革先行者，英國的威克里夫派以及羅拉德派、波希米亞的胡斯運動和義大利的薩伏那洛拉的信徒，把思想改革的種子散播在歐洲廣大的地區。16世紀20年代，馬丁·路德在德國發起了宗教改革運動，迅速的席捲了整個德國。在瑞士，加爾文的歸正運動更進一步的加深了宗教改革的影響。英王亨利八世因政治的原因，由上而下的推動宗教改革，以脫離教皇的管轄。到了16世紀中葉，三個主要宗派都以可以與天主教抗衡。因著教權與王權的權利爭奪，新教在形成的過程中受到許多民族國家或世俗政權的支持與保護。在宗教戰爭後，根據隨之而签訂的合約，如1555年的奧格斯堡和約與1648年的威斯特伐利亞合約確立的教隨國定原則，形成了新教在歐洲的佈局，信義宗分佈於德國以及北歐諸國；歸正宗為德國、瑞士、荷蘭以及蘇格蘭；聖公宗主要在英格蘭。三大教派為當時新教信仰的絕大多數，引此也被稱為新教三大主流教派。
16世紀末到17世紀，新教的三個主要宗派在教會的組織與崇拜儀式上已有基本雛形。對於教義的認定上經過長期的爭論也逐漸成為體系。新教的神學家編寫了大量的神學著作，但其內容多以繁瑣的爭辯以及考證為主，失去了改教初期那種富有抗議精神的活力。17世紀中葉，英格蘭的清教徒運動要求以加爾文主義改革妥協保守的聖公宗教會，結果把新教運動又推進了一步，產生了脫離聖公宗的新教派，如英格蘭的長老會、公理會、浸會、公誼會等等。隨著移民美洲，新教也成為美洲宗派的大宗。
神學的發展
18世紀資產階級在歐洲得到全面勝利，在思想方面表現是崇尚理性、自由。對一切舊觀念、舊思想提出批判。啟蒙運動時新教出了一批哲學家。
教義
因信稱義
一旦罪人為自己懊悔，倚靠基督和基督的救贖，這人便得稱為義，即在上帝面前被宣布為義。稱義的解釋：這是上帝從信徒身上移除因罪而背負的審判，使人得釋放，並將耶穌基督的功勞歸與此罪人。「本乎恩典」、「因基督的緣故」和「藉信」等名詞都使人的一切行為（無論在過去、現在或將來）都排除了。簡單來說，得以稱義是不需要任何善行，只在乎信。
人人皆可為祭司
此教義建基於彼得前書2:9「惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」故此，基督徒可以用耶穌基督的血，在主面前坦然無懼地事奉祂。
聖經的最高性
聖事
組織制度
主教制
長老制
公理制
政教關係
宗派
- 英國國教派－聖公宗
- 聖公會
- 路德派－信義宗
- 信義會
- 福音會
- 加爾文派－歸正宗
- 長老會
- 歸正會
- 清教會
- 卫斯理宗
- 卫理公会
- 循道公會
- 浸信会
- 公理會
- 福音派
- 佈道會
- 宣道會
- 靈恩派
- 五旬節會
- 神召會
- 基要派
- 再洗禮派
- 貴格会
參看
- 再洗禮派
- 中国大陆的三自教会
- 中国教会历史
- 原教旨主义基督教
-
ja:プロテスタント
ko:개신교
ms:Protestan
天主教天主教是基督宗教的一個分支。雖然最接近原文的名稱是“公教會”，但是自明朝時就沿用的名稱“天主教”（因其将不使用上帝、神等词汇称呼唯一的主，而仅使用天主一词）卻已成了正式的中文代名詞[http://www.tianzhujiao.cn/old/jiaohui_jingwei.htm]。基督教教派的所有公教會之中，羅馬公教會（羅馬天主教會）的會眾最為龐大，全世界人數有11億，因此“公教會”（天主教）一詞往往指的是與羅馬教宗共融的天主教會。目前天主教會也是所有基督宗教的教會裡頭最為龐大的教會。
東正教:另有一個中文翻譯名稱幾乎相同的東方正統派(Oriental Orthodox)，為了方便區別，本篇的Eastern Orthodox 翻譯為東部正統
東正教或稱東方正教是基督宗教中的一個派別，主要是指依循由東羅馬帝國（拜占庭帝國）所流傳下來的基督宗教傳統的教會。是與天主公教﹑基督新教並立的三大派別之一。「正教」的希臘语（Orthodxia）意思是正統。
如果以“東部正統派”的主要的和狹義的定義來分，“東部”教會裡人數最多的教會是俄罗斯正教會和羅馬正教會。而歐洲正教會（不分東西邊）最古老的則是希臘正教會。若是以英語系國家的西方人慣用的用法來分，"東部正統派"有較廣的定義，也包含了“東方正統教會”（“Oriental Orthodox”中文字面意思和東正教一樣，但兩者是不同的教會）。
早期的基督宗教在公元1054年發生了基督宗教大分裂，教會從這裡分成東部和西部兩個教會。雙方都認為自己的教會才是由基督／宗徒使徒所開創的最原始的教會，並且都不讓對方擁有這頭銜。東部教會在自己的名稱裡頭加上了“正”（正統）所表示的是他們認為東正教會保留了最原始的教導和崇敬的教會傳統。有些人認為羅馬天主教會代表的是“西部傳統”，然而持不同意見的人則認為羅馬教會已經背離傳統。
所有的東正教派教會都可以回溯他們的脈系直至五個早期的基督教會中心：羅馬教會、耶路撒冷教會、安提阿教會、亞歷山大教會和君士坦丁堡教會。雖然所有的东正教教會都承認君士坦丁堡牧首為最高领袖（正式頭銜為君士坦丁堡，新罗马大主教和普世牧首 ），但是教會之間並不是完全一體，而是在彼此承認的狀態下相互獨立。
歷史
正教會對基督教教義的不同解釋，歧見和教會傳教活動在和日後的羅馬教會完全分裂之前已經存在了很長的一段時間。
大分裂
公元11世紀發生在羅馬和君士坦丁堡之間的大分裂導致位於西邊的羅馬天主教會和位於東邊的教會完全分離。分裂的原因有對教條的不同見解和教宗的權力，但是加劇最後分裂的是文化和語言的不同（東邊是希臘文化和希臘語，西邊是拉丁文化和拉丁語）。
最後的分裂一般是認為在於公元1204年的第四次十字軍東征攻下了君士坦丁堡的結果。西邊的拉丁教會直接參與了這次的攻打拜占庭帝國和君士坦丁堡（正教宗主教所在地）的十字軍東征。這次的戰役所導致的東西邊教會間的敵意一直持續至今。在2004年，羅馬天主教會教宗若望·保禄二世對於發生在公元1204年的此事件展開正式道歉；君士坦丁堡的宗主教巴多羅買正式的接受了道歉。
公元1453年，拜占庭帝國被奧斯曼帝国征服。在此之時，有正教派教會分佈的埃及受到信奉伊斯兰教的马木路克的控制，但是正教派教會在俄國卻是很強大；所以當時稱為第三羅馬（新羅馬）的莫斯科就成了當時的新的正教派教會中心。
正教派和宗教改革
正教派並沒有經歷宗教改革，而且新教派教會對正教派的態度從開始就一直不明確。兩邊開始時維持著一種熱忱和友善的關係，但是基本的教條神學歧見仍是突顯了出來，尤其是關於神聖傳統，聖靈/聖神由父子分出，自由意志，神聖預定，稱義（釋罪），聖禮/聖事的數目，洗禮（正教派的“全部浸在水裡”相對於路德的“用撒或是淋水”）以及是否要如同正教派的“在洗禮後馬上施行聖油禮和聖餐禮/聖體聖事”，聖餐禮變動的意義以及使用未發酵的麵包，教會和大公會議的無錯誤，崇敬，盛宴，對聖者，聖者塑像和遺物的祈禱，齋戒和其他教會的傳統。由於這些歧見，最終導致兩者停止來往。
組織
從最早的基督教會開始，教會(教堂)就散佈到不同的地方，每個地方的教會領導者就成了“主教”。其他受派的“長老”就成了“神父/牧師”，然後受派的“僕人”就成了“執事”。一個地區的最重要城市的主教有時候被稱為“大主教”，其他小一點的地方教會就會向大城市裡的教會尋求領導。東方教派教會（東正教，東方正統教會，和東方禮天主教會）一直都允許結過婚的神父/牧師和執事，只是婚禮要在上任前完成。如果離婚或是成了鰥夫，神父/牧師和執事不能再婚，除非他們不再當神父/牧師和執事。主教一直都是不能結婚因為他們是從僧侶中選出來的。主教，神父/牧師和執事一直都是由男性擔任。
不同的正教派教會間可以說是以共同的信仰和各種儀式聯繫起來，但是卻沒有政治上的從屬關係。他們沒有如同羅馬天主教宗般的教宗，也沒有常設的主教大會議。
神學
一般來說，東正教派的神學和對於經卷的解釋都是遵循基督教興起初期所傳下來的典範。他們所有的努力都是為了要繼續和延續基督傳給他最初使徒，以及使徒傳給早期教會僧侶的神學和信仰。神學上的創新往往帶來質疑；如果一個意見真的和最初的教會所教導的不同的話，那麼這意見很可能就是異端邪說。然而進一步的詳細解說傳統神學是可以被接受的。
参见
- 中國正教會
- 東正教會普世宗主教聖統 香港及東南亞都主教教區
- 东正教北京传道团
- 天主教
- 新教
外部連結
- [http://orthodox.cn/index_cn.html 中国正教会]
- [http://www.geocities.com/Athens/Oracle/7276/orthodox.htm 东正教简史]
Category:東正教
ja:東方正教会
ko:동방정교회
基督教
基督教与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。它是一个一神论的宗教，指所有相信主耶稣基督为救主的教会。雖然耶穌基督所建立的是一個合一的基督教會,但基督教在历史进程中卻分化为许多派别，主要有天主教、东正教、新教三大派别，以及被自稱正统的教会排斥的摩门教、耶和华见证人等等。值得注意的是在中文称呼上，由于基督教新教派往往简称为基督教，于是容易造成误解。基督教是世界上信仰人口最多的宗教，有20亿以上的人信仰基督教。基督譯自希臘語的 ，意為“受膏者”，來自希伯來語的“Moshiach”（，又寫作“Messiah”）。
创始起源
按照基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，他30岁左右（公元一世纪30年代）开始在巴勒斯坦地区传教。
耶穌聲稱，他的來臨不是要取代猶太人過去記載在舊約聖經的律法，而是要成全它。耶穌思想的中心，在於「盡己愛上帝」及「愛人如己」兩點。
耶穌出來傳道，宣講天國的福音，勸人悔改，轉離惡行。他的教訓和所行的神蹟，在民眾中得到極大的回應。這使得羅馬帝政下的祭司團大受影響，深深感到自己地位不保，所以要把他除之而後快。后来由于門徒犹大告密，罗马帝国驻犹太的总督彼拉多将耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉在十字架上而死。但耶稣的心意卻是为了要赎世人的罪，甘願地流出自己的血。
依據他門徒們的見證，耶穌死後第三天從石窟墳墓中復活了。他的墳墓空了，他又多次向滿心疑惑的門徒們顯現。他們漸漸確信耶穌真的復活了，是勝過死亡的救主。在耶穌升天超離這世界的時空後，他的門徒們起來熱心宣揚耶穌的教訓，並且宣告他是復活得勝死亡的主。信徒們組成彼此相愛、奉基督之名敬拜上帝的團體，就是基督教會。
耶穌復活的这一天成为后世的复活节（每年春分以后，又逢月圆的第一个星期日）。教會又定了十二月二十五日為耶稣的生日而则成了圣诞节（耶穌出生的確實日子已不可考）。耶稣出生的那一年被後世定为公元纪年的元年（但因計算錯誤，耶穌實際出生的年份應為公元前六年或四年）。
部分非基督教信徒的史学家认为，耶稣传达的教义更加接近犹太教，而保禄对基督教教义做了较大贡献，使得基督教不再局限于犹太人范围。
基督教的經典
基督教基本经典是以《旧约全书》（與犹太教經典相同）和《新约全书》两大部分构成的《圣经》。
基本教义
參看尼吉亞信經
- 上帝。基督教信仰聖父、聖子、聖灵三而一的上帝。上帝是三位一体：造物主、圣子是太初之道而降世為人的基督耶稣、聖神受聖父之差遣運行於萬有之中，更受聖父及聖子之差遣而運行於教會之中。但這三者仍是同一位上帝，而非三個上帝（三位一体）。
- 創造。基督教认为上帝创造了宇宙（时间和空间）萬物，包括人類的始祖。
- 罪。亚当与夏娃在伊甸園中違逆上帝出於愛的命令，偷吃禁果，想要脫離造物主而获得自己的智慧，從此與上帝的生命源頭隔絕，致使罪惡與魔鬼纒身，而病痛與死亡則為必然的結局。后世人皆为两人后裔，生而難免犯同樣的罪，走上滅亡之路。
- 基督救赎。人生的希望在於信奉耶稣基督為主，因祂在十字架上的赎罪，並祂在三日後從死裡復活，使悔改相信祂的人一切的罪皆得赦免，並得到能勝過魔鬼與死亡的永遠生命。
- 灵魂与永生。人有灵魂，依生前行為，死后受審判，生前信仰基督者，得靠基督進入永生。怙惡不悛者，將受公義的刑罰與滅亡。世界终有毀滅的末日，但在上帝所造的新天新地中，卻是永生常存。
基督教的誕生和初期的歷史
参看基督教历史
基督教产生于1世纪的巴勒斯坦地区的犹太人社群中。第一世紀結束前即逐渐发展到叙利亚、埃及和小亚细亚等地，並擴及希臘及義大利。在4世纪以前基督教是受迫害的，直到罗马帝国君士坦丁大帝发布米兰敕令宣布它为合法宗教為止。在380年時狄奧多西大帝（Theodosius I）宣佈基督教為羅馬帝國的國教。并且所有人都要信奉。1054年，基督教发生了大分裂，东部教会自称为正教（即东正教），西部教会称为公教（即天主教）。16世纪又从天主教中分裂出新教，以及其它许多小的教派。
新教
早期基督教
早期的基督教是作为群众运动产生的。相對於傳統猶太教強調遵循律法，基督教則強調耶穌救贖的恩典，並認為只要信奉耶稣基督就是舊約聖經裡眾先知所默示的救世主，願意接受他為主，並決意以上帝的心意為生活的準則，讓耶穌基督為自己承擔所犯的過錯，就被認為是已悔改，可以藉著洗禮被接納成为教會的一份子。這就是基督教「因信稱義」的信仰，也是後來馬丁路德宗教改革的依據。
在基督教早期阶段，教會曾实行财产共有，外界視其為一种秘密性的宗教组织。猶太人視教會為離經判道的異端，常常向羅馬當局控告他們。羅馬政府則認為他們只是猶太教的一支，起初並不如何逼迫教會，但到尼祿（Nero）皇帝時（A.D.54-68）教會的人數已增長到不可忽視的程度，從六○年代中期羅馬政府的逼迫就開始了。當時教徒普遍不分种族及社會階層，就連當時的奴隸在信主以後亦可即時被接納為弟兄。
随着基督教的传播，社會各階層愈來愈多人加入教會。教會雖在第二、三世紀遭遇多次可怕的大逼迫，許多主教和信徒被燒死，在競技場中被野獸吃掉，但教會依然繼續茁壯，直到313年颁佈的米兰敕令，帝國終於承认了基督教的合法地位。但這之後，基督教搖身一變而為皇室的新寵，從弱勢族群成了政治權貴，從受逼迫者成了逼迫者。耶穌基督所建立的愛上帝愛人的純真社群，漸漸成了在政治上的角力者和社會中的宰制者。
中世纪的基督教
1054年，基督教分化为公教（在中国称天主教）和正教（在中国称东正教）。天主教以罗马教廷为中心，权力集中於教宗身上；东正教以君士坦丁堡为中心，教會最高权力属于东罗马帝国的皇帝。
1096年-1291年，天主教以维护基督教为名，展开了8次宗教战争（十字军东征）。
16世纪以后，欧洲各国发生了宗教改革运动，分化出许多支派。随后的地理大发现以及殖民扩张，将基督教传到了世界各地。
今日的基督教
2004年止，基督教信徒有20亿人，是世界上最被广为接受的宗教（接下来是伊斯兰教的12亿人，印度教的10亿人，和无宗教信仰的7亿7400万人）。基督教教徒包含有英国国教会（或称圣公会）的8400万人，独立教会（不隶属于任何主要的宗派）的4亿1400万人，“边缘”教会（耶和华见证人教会，摩门教会等等）的3170万人，正教会的2亿1600万人，新教会的3亿6700万人，和天主教会的11亿人。
基督教有许多的分支，这其中有天主教派、东正教派和新教派中的許多小分支。其它还有宣称和其他教会有着不同渊源历史的基督教会，比如耶稣基督后期圣徒教会（俗称摩门教会）。
虽然基督教目前是世界上最大的宗教，但是整体上和世界人口成长率比较起来却是在萎缩当中。当世界人口以大约每年1.25%的成长率增加，基督教却是每年仅成长1.12%。相较之下，伊斯兰教是以每年1.76%成长。基督教在特定区域(非洲，亚洲)和特定的教会族群（福音派、靈恩派和“獨立”教派）却是快速成长。
基督教与犹太教
犹太人在公元1世纪前就遭到了许多民族的侵略、统治和奴役。在先知耶利米預言猶太人會成為巴比伦囚虏的同時，亦向猶太人傳遞一個信息，指上帝會派遣使者來拯救他們。及至預言實現之後，犹太人確信是因為自己民族遠離上帝，所以被上帝離棄，因此改變了過往遠離上帝而敬拜異族神的習慣，而變得以上帝為獨一真神的思想，並产生了一种思想，期望在他們悔過以後，上帝會派救世主来拯救他们脱离苦海。這些思想，逐渐形成了犹太教。这种救世主的观念也成为了基督教的一个基本思想来源。
基督教和猶太教不同的地方，在於基督徒相信耶穌就是舊約聖經（或稱希伯來聖經）預言的基督或彌賽亞（默西亞）（即“受膏者”的意思），而猶太教徒則認為彌賽亞到今尚未來臨。藉著被釘死於十字架上，耶穌基督成為人給上帝的獻祭，並與上帝訂立救贖的新約。基督徒稱呼這個救贖為“因信稱義”，就是說，只要人心中接受基督是代自己承受了罪的後果，並在口裡承認他為主，人就跟上帝立了約，從而得到赦免及救贖。而這一份跟上帝立的新約，不再只限於猶太人，更包括普世的外邦人。不相信耶穌基督是救主的猶太教徒，則繼續遵守古老先知摩西流傳下來的律法，以保持自己作為上帝子民的身份。
基督教圣城
#伯利恆 耶稣出生地
#耶路撒冷 耶稣被钉十字架和发生其他圣经事件的地方
#拿撒勒 耶稣行很多神迹奇事的地方
#安提阿 曾经的基督教中心
基督教學者
相關條目
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- 景教
- 也里可溫教
- 中国基督教
- 中国大陆的三自教会
- 中国教会历史
- 基督徒
- 教父
- 经院学者
- 宗教改革
外部链接
- [http://www.chineseliterature.com.cn/zongjiao/luosu-xfzxs/036.htm 西方哲学史-基督教最初的四个世纪]
- [http://godoor.myrice.com/text/history/cqjhs.htm 初代教会史]
- [http://zh.wikibooks.org/wiki/%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%95%99%E6%9C%83%E6%AD%B7%E5%8F%B2 維基教科書：基督教會歷史]
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德文
德语（）是一门语言，属於印欧语系下日耳曼语族下的西日耳曼語。德语共同标准语的形成可以追溯到马丁·路德的圣经翻译。德语是1亿多人使用的母语。它最初在德国、奥地利、瑞士北部、列支敦斯登、卢森堡、意大利南提洛尔，比利时的一小部分地区，部分波兰地区和部分法国阿尔萨斯地区内使用。另外，在德国的前殖民地内，例如纳米比亚拥有大量的说德语的人口，在东欧的一些国家中，仍有少量的说德语的少数民族。
历史
中世纪初期德语（Deutsch）这个词首次出现。其词根来于日耳曼语中的人民（thiodisk）一词，意思是这是一种被老百姓使用的语言。当时法兰克人的高级阶层一般使用拉丁语，后来法语。德语当时并不是一种统一的语言，它是许多地方方言的总称。
中世纪德国境内诸侯割据，加上交通不便，各个德语方言的发展相差很大。虽然有建立一个共同语言的试图，但一般它们都只局限于一个地区，而且只在一定的阶层中被利用。比如北德的低地德语在汉萨同盟最兴盛的时候在北海 和波罗的海沿海地带成为当地经商的通用语言。
马丁·路德将圣经翻译成德语，为德语的统一起了非常大的作用。通过宗教改革路德圣经所使用的德语方言得到了非常广泛的普及，成为后来标准德语的基础。
1781年约翰·克里斯托弗·阿德隆出版了第一部德语字典。1852年起雅科布·格林和威廉·格林兄弟开始编辑他们的最广泛的德语字典。这部著作一直到1960年才完工。1880年康拉德·杜登出版了他的德语全正体书写字典。1901年经过小的更改后这部字典成为标准德语的唯一的规则作品。其中的规则一直到1998年才被得到新的修改。1998年的修改主要改进了一些非常不规则的语法，另外简化了一些规则。此外一些在民间通用的，按过去的正体法错误的写法被认可为正确的了。修改施行后老的写法算做“过时的，但并非错误的”。
德语的使用范围
在下面这些国家德语是唯一的官方语言：
- 德国
- 奥地利
- 列支敦斯登
在下面这些国家德语是官方语言之一：
- 比利时（还有法语和荷兰语）
- 意大利（还有意大利语、法语和斯洛文尼亚语）
- 卢森堡（还有卢森堡语和法语）
- 瑞士（还有法语、意大利语和罗曼什语）
在下面这些国家德语是少数民族语言（按说的人的多少排列）：
- 丹麦
- 法国
- 俄罗斯
- 哈萨克斯坦
- 波兰
- 罗马尼亚
- 多哥
- 纳米比亚
- 巴拉圭
- 匈牙利
- 捷克和斯洛伐克
- 荷兰
- 乌克兰
- 克罗地亚
- 摩爾多瓦
- 拉脱维亚
- 爱沙尼亚
- 立陶宛
德语是世界上最常被学的外语（在欧洲第二常被学），在日本德语是医学的术语，而不是拉丁语。
德语的字母表
德语字母表是由拉丁字母组成，除了拉丁字母的26个字母外德语还有四个字母的变体。
:請參閱ß。
德语的发音
德语的发音并不统一。以下主要是在德国使用的标准德语。
重音
德语词的重音不非常规则。大部分情况下詞幹的音节为重音（如'Spra-che，语言），但有时也有前缀（首碼）（如'Aus-spra-che，发音）或后缀（尾碼）（如Bä-cke-'rei，面包坊）为重音的。假如一个词是由多个词合成组成的那么第一个组成部分词得重音。外来词的重音一般按该词在其原语言来标重。得到重音的音节一般发音比较响一些。假如该音节是长音的话，这个音节往往被故意更加拖长一些。
声调
德语的语句有降调，升调和平调。降调一般用在肯定句中。升调一般用在问句中。平调一般用在主句和副句之间。
元音（母音）
德语有15个元音（母音）：[aː]、[a]、[iː]、[ɪ]、[oː]、[ɒ]、[uː]、[ʊ]、[ ɛː]、[ ɛ]、[øː]、[œ]、[yː]、[ʏ]和[eː]，[eː]没有短音。
语法
德语中一共有六个时态：现在时、过去时、将来时、现在完成时、过去完成时和将来完成时。下面是一个规则动词六个时态的例子：
除命令式和一般疑问句外一般动词在一个句子里被放在第二位。假如一句话里有助动词，那么这个助动词放在第二位，真正的动词要放在句尾。下面的一句话里动词被标重：
在副句中动词一律被放在句子的最后(以als为连词的非现实比较句除外)。
介词
介词是学德语的难关之一。德语中有的介词要求其后的名词用与格，有的要求宾格，有的根据语句中的不同情况有时要求与格，有时要求宾格。一般来说表示某个状态的介词要求与格，表示向某个状态发展的介词要求宾格，但这里也有例外。以下是一个介词（auf）的例子：
语序
因为德语中名词的变格和动词的变位非常分明，因此德语中没有主谓宾的语序规格。为了强调宾语，就可以将宾语放到谓语前去，只有谓语的位置是固定的（在主句中第一个动词在第二位，在副句中所有动词在句尾）。下面三句话都是一个意思，只是强调不同：
这个就是俗称的人三物四。
德语方言
德语是德国和周围国家使用的一些方言的统称。
德国方言一般分为低地德语和高地德语两种。（某些语言学家认为，不宜把低地德语作为德语的一部分。）
现代德语方言分为中部德语和上德语两部分，标准德语以中部德语为基础。奥地利和瑞士的方言属于上德语。
德语语言区南部有比较多的方言如奥地利方言、施瓦本方言、巴伐利亚方言、黑森方言、科隆方言、柏林方言等。一般来说越向南方方言的发音越强硬，多短音，多a音。
高地德语
高地德语（Hochdeutsch）是西日尔曼语，主要通用于德国、奥地利、列支敦士登、瑞士和卢森堡，也用于一些临近的地区，是现代德语的主体。高地指阿尔卑斯山和临近的德国南部山区，
在瑞士和卢森堡，“高地德语”一词特指标准德语。
低地德语
低地德语（通常分为三大体系：
# 东低地德语，包括柏林、梅伦堡等地区所使用的东、西普鲁士德语都是东低地德语的一种。
# 低地萨克森语，例如北美宾夕法尼亚州的德裔群体所使用的门诺低地德语Mennonite Plautdietsch，不来梅、杜塞尔多夫等地使用的北莱因-威斯特法伦州、下萨克森州、石勒苏益格-荷尔施泰因州绝大多数城市、以及荷兰东南部很多省的一部分。
# 低地法兰克语，包括标准荷兰语、比利时的弗莱芒语（它与荷兰语之间不是方言和标准语的区别，而是相当于台湾的“国语”和大陆普通话之间的区别，例如大陸的“--”與台灣的“--”，“--”與“--”，亦即弗、荷虽然用词不同，但对应词的发音相同）、荷兰的西林堡语等，所以实质上荷兰语也是一种低地德语，只不过因为政治因素被独立称为荷兰语。一般语言学家认为低地德语是一些独立的语言，而不是德语的一些方言。低地德语在过去的一个世纪内受到标准德语的冲击很大。今天在德国北部地区仍广泛使用低地德语。低地德语保存了日耳曼语族中一些比较原始的成分，它们与荷兰语和古英语的共同点比同各类高地德语之间更接近。各类低地德语的发音通常比较柔软，e:音和长音比较多。
瑞士德语
一般语言学家认为瑞士德语是德语的一个方言，它与施瓦本方言比较接近。但瑞士德语的发音与标准德语的发音相差悬殊，以至于一般德国人听不懂。瑞士德语的正体法与标准德语的完全一致，虽然在瑞士也有人利用瑞士德语的发音来书写，但这种书写方式不被正式承认。
官僚德语
官僚德语是德国机关、法庭等等使用的语言。理论上来说它是最标准的标准德语了。但因为官僚德语语句往往非常累赘（副句套副句等等），混有许多机关、法庭用的缩写和引用法律，公报的条例，加上许多官话中的特用词（比如火灾在官僚德语中不用一般人使用的 Brand 一词，而用臃长的 Feuerereignis ，走火事故），许多教育比较低的德国人，或对一个专业不熟悉的人往往也看不懂用官僚德语写的公报或官方信件。官僚德语常被用来讽刺德国庞大死板的官僚机构。
其他语言对德语的影响
对德语影响最大的语言是拉丁语。作为中世纪时的学术和高阶层语言今天德语中许多学术概念或表示抽象概念的词依然来自于拉丁语或希腊语。这些词今天一般都已经被德语化了。
德国位于欧洲中心，是东西南北的交通要道，也是中世纪诸侯逐鹿之地。德语中含有许多从其他欧洲语言（如法语、波兰语、意大利语、西班牙语、俄语、犹太语等等）来的外来词。许多这些外来词在其拼写和发音上都未加改变地被吸收了。
英语对德语的影响
第二次世界大战后对德语冲击最大的是英语了。英语有时被戏称为“新标准德语”。据曼海姆的德语研究所2004年初统计，在过去10年中德语中共产生了约700个新词，其中40%以上直接来自英语或是英语与德语组成的混合词。英语对德语的冲击来自下面三个方面：
- 许多新的科技术语被直接由英语输入到德语中来了。有些术语虽然也有相应的德语词，但英语原词被更广泛地应用和接受（如 Computer/Rechner，DNA/DNS 等等）。
- 许多跨国公司（甚至德国的跨国公司）内部以英语为工作语言。
- 在德国社会中许多人感到德语土，英语“酷”。说英语或用英语词汇显得一个人时髦、先进。许多广告完全使用英语。一个经理人员在做报告时不用英语词汇显得他落后、不全球化，因此有可能危及他的发展趋势。
虽然德国政府不像法国那样使用强制措施来维护德语，但德语的英语化在社会上被意识到是一个问题。许多有影响的报刊和电视文化节目抨击这个趋势，但它们往往不能摆脱和忽视这个趋势的要求。
德语也有自己创造的“仿英语”词汇。最有代表性的是Handy(手机)一词，英语中则没有这个意思。
请参看：
- 不同语言中的共同词组
外部链接
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- [http://dehanci.vitadata.org deutsch-chinesisches Wort- und Satzlexikon]— 德汉词典
- [http://www.steinke-institut.org/steinke_cn.html Steinke-Institut]— 德国波恩施丹克学院
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- [http://learno.com/german Online Learno german course] Free online German tutorial at Learno.com
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- [http://www.sprachtausch.net Sprachtausch.net] — 德语网站找到某人教您, 例如德语在替换以您的语言
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詞典及翻譯
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- [http://dict.tu-chemnitz.de/ TU Chemnitz Dictionary] a 185000+ German-English Dictionary with proverbs and pronounciation
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- [http://www.cas.muohio.edu/~greal/netzgrammatik/grammar.html German Grammar Charts]
Category:西日耳曼語支
category:德國語言
als:Deutsche Sprache
ja:ドイツ語
ko:독일어
ms:Bahasa Jerman
simple:German language
th:ภาษาเยอรมัน
神聖羅馬帝國神圣罗马帝国(全称为德意志民族神圣罗马帝国。德语: Heiliges Römisches Reich deutscher Nation , 拉丁语: Sacrum Romanorum Imperium nationis Germanicae)
中世纪在西欧和中欧一些公国的政治联合体。其历史可追溯至罗马帝国。
从罗马帝国到法兰克王国
参看罗马帝国
公元前509年，罗马建立了共和国。公元前2世纪，罗马成为地中海的霸主。公元前49年，军事将领凯撒夺取了政权。公元前27年，屋大维建立元首制，罗马从此进入帝国时期。
公元前1世纪，就有凯尔特人在莱茵河流域西部居住，他们也被古罗马人称为高卢人，居住的地方在今法国、比利时、意大利一带，被称为高卢。公元前58年到公元前51年，克拉苏之后、罗马帝国后来的国家元首恺撒率军征服高卢，使之成为帝国新的一部分。其后，帝国实力不断衰退式微。
而在公元前5世纪，在北海和波罗的海周围的北欧地区，也居住着另外一些部落，他们被古罗马人称为日耳曼人。后来，大部分日耳曼人定居在莱茵河以西、多瑙河以北和北海之间的广阔地区，这一地区被称为日耳曼尼亚（Germania）。
公元395年，内外交困的罗马帝国分裂为东、西两部分。
西罗马帝国于公元476年土崩瓦解，其皇帝被日耳曼人废掉。然而罗马人在巴黎地区地统治一直持续到公元486年，那一年日耳曼人法兰克族的国王克洛维彻底打败了罗马人，建立了法国的前身法兰西亚（Francia）。其后法兰克王国不断发展壮大，到公元800年王国在加洛林王朝的查理大帝的统治之下达到鼎盛，统一了古罗马帝国及今德国大部份的领土，史称查理曼帝国。
凡尔登条约与三分帝国
参看查理曼帝国
公元840年，查理大帝去世，他的帝国也随之陨落而分崩离析。公元843年，查理大帝的三个孙子订立凡尔登条约，分全国为三部分。其中大帝的长孙罗退耳（795年—855年）承袭皇帝称号，并领有自莱茵河下游以南、经罗纳河流域，至意大利中部地区的疆域，称为中法兰克王国。而他的弟弟路易（804年—876年），被称为日耳曼人路易，分得莱茵河以东地区，称为东法兰克王国。另一个弟弟秃头查理则领有除此之外的西部地区，称为西法兰克王国。这些基本上是后来意大利、德国和法国三国的雏形。
基本上在差不多时候的9世纪早期，于5世纪从欧洲大陆进入不列颠的日耳曼人盎格鲁、萨克逊等部落的后裔也在不列颠岛上形成统一的英吉利王国。
公元962年﹐德意志國王﹑薩克森王朝的奧托一世在羅馬由教皇約翰十二世加冕稱帝(962年～973年在位)﹐成為羅馬的監護人和羅馬天主教世界的最高統治者。
神圣罗马帝国皇帝
参看神圣罗马帝国皇帝列表
神圣罗马帝国皇帝列表
自奥托一世由教宗加冕以来，每一位德意志国王都希望获得皇帝名号。在萨克森与法兰克尼亚两朝，皇帝拥有实际的权力，并时常因主教叙任权问题与教皇发生冲突。然而随着德意志各诸侯离心倾向的加剧，皇帝的地位不断下降。卢森堡王朝的查理四世颁布黄金诏书以后，皇帝实际由选侯选举产生，形同虚设。十六世纪时哈布斯堡王朝试图重振皇权的努力，也因欧洲各国的联合反对而作罢。
1789年，法國大革命爆發。神聖羅馬皇帝利奥波德二世的妹夫，法王路易十六被推翻。而他妹妹，法国王后玛丽·安托瓦内特被法國共和政府處決，再加上共和思潮的擴散，利奥波德二世極力聯合歐洲各國君主，以武力保卫法国的君主制。1792年利奥波德二世正式与普鲁士缔结同盟，准备以武力干涉法国。他卻在这时暴斃，不過他的兒子，神聖羅馬皇帝弗朗茨二世繼續了他的政策，更於次年與普魯士、萨丁、英國、荷兰和西班牙組成第一次反法同盟。但這個聯盟在1797年，因聯軍被拿破仑所率領的法國意大利方面军打敗，被迫議和而土崩瓦解。
1799年，歐洲列強趁法軍猛將拿破仑的軍隊被困埃及的契機，再次發起反法戰爭。這次帝國聯同英國、土耳其、俄羅斯組成了第二次反法同盟。但同年底拿破仑隻身返國，發動雾月政变并取得法國軍政大權，成为法国第一执政。此后拿破仑親自指揮意大利方面軍，回頭對付反法各國，於1800年打敗聯軍，帝國不得不與拿破仑議和，解散反法同盟。而拿破仑在政变结束后三周發表的公告中，宣佈「大革命已经结束」，令歐洲列強稍微安心，再加上他們的實力受損，因而暫時放棄反法的行動。但拿破仑的野心令歐洲在幾年再起干戈。
1804年5月18日，拿破仑稱帝。神聖羅馬皇帝弗朗茨二世見到法國大革命和拿破仑的崛起加劇了德國諸城邦的分化，擔心法國再次擴張，與神聖羅馬帝國抗衡。因此，他決定糾合英國，俄國，瑞典和那不勒斯，組成第三次反法同盟。1805年，帝國在俄軍支援下入侵法帝國盟國巴伐利亞。而那不勒斯則和帝國軍一道，進攻拿破仑在意大利的盟國。不過拿破仑迅速做出反應，自本土揮軍渡過萊茵河。12月2日，法、俄、神聖羅馬三國皇軍，在奧斯特利茨 (Austerlitz)打了一場「三皇會戰」。拿破仑最後不但守住巴伐利亞，更攻入哈布斯堡領地摩拉維亞，更將帝國軍趕出意大利，並在普魯士境內打敗俄援軍。
12月16日，法國和帝國最終簽訂《普勒斯堡和約》。和約簽訂後，拿破仑決定成立以自己為護國公的萊茵邦聯，以整固自己在德意志地區的盟友。1806年7月12日，在拿破仑的威逼利誘下，16個神聖羅馬帝國的成員邦簽訂了《萊茵邦聯條約(Rheinbundakte)》，脫離帝國，加入邦聯。此舉嚴重削弱奧地利在德意志地區的領主地位，令弗朗茨二世大為不快。拿破仑為了吸引更多國家加入邦聯，決定親手終結神聖羅馬帝國。因此他對奧皇弗朗茨二世發出最後通牒，要求他解散神聖羅馬帝國，並且放棄神聖羅馬皇帝和德意志國王的稱號。最後弗朗茨二世於1806年8月6日放棄神聖羅馬帝號，僅保留奧地利帝號。神聖羅馬帝國正式滅亡。
历史学家的两种说法
也有人认为公元800年查理曼大帝的加冕标志着神圣罗马帝国的开端，然而大多数人还是认为那时的帝国应该叫做法兰克帝国。
参见
- 罗马帝国
- 拜占廷帝国
- 神圣罗马帝国皇帝列表
Category:德國歷史
Category:奧地利歷史
Category:捷克歷史
Category:中世紀
Category:歐洲歷史
ja:神聖ローマ帝国
zh-min-nan:Sèng Roma Tè-kok
歐洲
欧罗巴洲是一个大洲，她西临大西洋，北部是北冰洋。东部有乌拉尔山脉和乌拉尔河，东南部是里海、高加索山脉和黑海，南抵地中海的马罗基角，北至诺尔辰角。东部以乌拉尔山脉、乌拉尔河、里海、高加索山脉、博斯普鲁斯海峡、马尔马拉海、达达尼尔海峡同亚洲分界。连同亚洲，欧洲形成一个超大陆：亚欧大陆。南隔地中海与非洲相望；西北隔格陵兰海、丹麦海峡与北美洲相对。就她的面积而言，欧洲是世界上第二小的大陆，只比大洋洲大一些。而按照人口来说，欧洲是继亚洲后第二大人口大洲。
欧洲名字的来历可能是来自希腊神话中的一个叫做欧罗巴的女子，她受到变成公牛的宙斯的引诱。一个更学术性的说法是：这个词可能来源于闪族语ereb，表示“日落之地”。
通常，根据政治、经济、文化或实际考虑，欧洲的边界线并不总是一样的。这就使得人们产生了几个不同“欧洲”的观念：它们并不总是和洲际线一致的。
欧洲历史 另请参看欧洲历史
欧洲拥有悠久而辉煌的历史。早在公元前4000年-前2500年西欧的凯尔特人就出现了巨石文化，现在还留有欧洲巨石建筑遗迹。地中海东部的爱琴海被认为是欧洲文明的发祥地。公元前2000年左右，古希腊人的祖先就定居在爱琴海的克里特岛，它也成为了古希腊文明的发源地，并且逐渐發展出城邦文化。公元前5世纪，伯罗奔尼撒战争过后，古希腊本土逐渐走向衰落，但是其文化影响力继续扩大，公元前3世纪，來自希腊边境馬其頓王国的亞力山大大帝征服埃及和波斯，建立橫跨歐亞非三洲的大帝國，将希腊文化传播到广大地区，史称希腊化时代，给人类留下了丰富的文化遗产。
繼希臘後，罗马兴起，于公元前27年成立的罗马帝国，成为了一个统治半个欧洲、西亚和北非的大帝国，地中海成为其内湖。亚平宁半岛是當時歐洲政治和经济的中心地区，與中國文明互相輝映。公元1世纪后，基督教逐渐在罗马境内传播开来。313年，被定为罗马国教，取得了在欧洲的统治地位。3世纪后，罗马帝国逐渐衰弱，395年分裂成为东西两个帝国。北欧的日尔曼人及东欧的斯拉夫人相继兴起。4世紀，來自遙遠東方的匈人迫使東歐各族不斷向西遷移。376年，匈人擊敗東哥特王國，哥特人被迫渡過多瑙河進入西羅馬帝國。西哥特人于436年滅亡西羅馬帝國，西歐進入中世纪，但帝國的東半部（東羅馬帝國）則持續發展至1453年被土耳其人所滅。
中世纪时期，许多王国相继而立，採行封建采邑制，战争不断。查理曼大帝建立了查理曼帝國，但很快即分裂。该帝国的东半部发展成为神圣罗马帝国，到後期，它只剩下一個名號。英国、法国、德国、意大利等许多国家的雛型都是在这一时期形成建立起来的。天主教教會在西欧握有極大力量，所有知識傳承都在修道院中進行，宗教迫害和十字军东征给欧洲人民带来了很大的灾难，这一时期被啟蒙時代的學者稱為黑暗時代。在这段时间内，欧洲，尤其是南欧和东欧遭受了亚洲游牧民族的多次入侵，比如阿拉伯人、马扎尔人、阿瓦尔人、蒙古人和土耳其人。
从14世纪开始，在南欧和西欧的一些国家中，特别是西班牙、葡萄牙、法国和英国，资本主义开始萌芽，通过地理大发现和对海外的冒險，足跡遍及了非洲、美洲和亚洲。同一時期歐洲開始發生文化的大量精進，被稱為文藝復興，這也引發了宗教革命，許多國家脫離天主教教會的管轄而改奉新教，政教合一的各國常因教派不同而引發政爭，甚至有許多的宗教戰爭。在西歐的政教紛擾之際，東方信奉東正教的俄羅斯則在彼得大帝及隨後的幾位沙皇領導下逐漸強盛。
17世纪末，英國政治上發生了光榮革命，18世纪英國開始了工业革命，隨即影響了歐洲大陸，也促進了民族國家的興起，北美十三州從英國殖民地的地位獨立建國，歐陸上的法國則發生法國大革命及拿破崙稱帝；德國、義大利則在19世紀完成統一，隨著科技的進步、對外界的不斷探索及進化論的提出，歐洲成為帝國主義的搖籃，撂奪全世界的資源。
20世纪初，帝國主義的極度擴張終於導致欧洲变为战争策源地，发生兩次世界大戰，使欧洲遭受了很大的创伤。第一次世界大戰就是歐洲各國間的戰爭；第二次世界大戰除了中國、日本與美國之外，歐洲還是主要的戰場。其间，出现了世界上第一个社会主义国家——苏联。二战后，在苏联的影响下，又出现了一批社会主义国家。从1950年代开始，出现了以美國为首的北大西洋公约组织成员国及以蘇聯为首的华沙条约组织缔约国兩個集團對峙的局面。欧洲被划分为两个主要的政治经济阵营：东欧的共产主义和西欧的资本主义，直到1990年左右，随着苏联解体，冷战结束，欧洲的政治格局发生了重大变化。
现在，“欧洲”这个词被更广泛的用来作为欧盟的代名词。现在欧盟有25个成员国，更多的一些成员身份谈判正在或即将进行。几乎所有的欧洲国家都是欧洲议会的成员国，唯一的例外是白俄罗斯和梵蒂冈。
欧洲地理 另请参看欧洲地理
欧洲面积1016万平方公里,是世界第六大洲.
欧洲地理
歐洲的地形
歐洲的地形樣貌頗為豐富。不列顛群島及愛爾蘭島是平原、丘陵與高地混雜的地形，在西歐法國、荷蘭、比利時部分以平原為主，其中荷蘭有許多低窪地區是填海造陸而成。法國與西班牙、安道爾以庇里牛斯山山脈為界，南歐的伊比利半島多丘陵地，各丘陵間則有平原，義大利半島亦以丘陵地為主，穿插許多小面積平原，巴爾幹半島則較多山地。阿爾卑斯山山脈橫亙歐洲中部，也就是德國南部、瑞士、捷克、斯洛伐克及義大利北部；德國北部則為平原地型。東歐是一望無際的大草原地形，歐洲的東南界為高加索山脈，其主峰鄂爾布魯士山海拔5642米，是歐洲最高峰。北歐則多冰河地形，斯堪地納維亞半島及丹麥的沿海有許多冰河切割消溶入海後所造成的峽灣地形，冰島則除了冰河地形以外有很多火山地形。
歐洲的水文
歐洲有流經數國的大河有萊茵河、多瑙河。此外還有法國境內的塞納河、羅瓦爾河、加隆河等、俄國境內的窩瓦河、第聶伯河、烏拉爾河等。
除了河流，歐洲有許多湖泊。其中冰河所遺留下的冰河湖使芬蘭被稱為萬湖之國。
歐洲的氣候
歐洲緯度是在北緯35度以北，大部分屬溫帶氣候，並向北延伸至北極圈，故北歐屬寒帶氣候。在西風的吹拂及洋流的調節之下，西歐的氣候四季分明，宜人居住。東歐則屬大陸型氣候，冬冷夏熱。南歐緊鄰地中海，夏乾冬雨，全球具有此類特徵的氣候即被稱為地中海型氣候。
欧洲政区
现在，地理上的欧洲由以下45个国家组成，按地理位置通常分为西欧、北欧、中欧、东欧和南欧5个地区：
备注：
1塞浦路斯在上面的地图中没有标注出来。她是一个独立的岛国，其南部2/3的领土的人口主要是希腊民族；1/3的领土的主要人口是土耳其人，土耳其人建立了北塞浦路斯土耳其共和国，除土耳其外，没有获国际认可。
2丹麦包括法罗群岛，但不包括自治的格陵兰。
3法国包括欧洲以外的海外省，例如法属圭亚那。
4俄罗斯延伸到亚洲，但是通常只是乌拉尔山脉，乌拉尔河，高加索山脉以西，以北的地区才认为是属于欧洲大陆的。
5西班牙包括加那利群岛, 以及非洲北部的休达和梅利利亚。
6联合王国和英国有一点的差异。请参看大不列颠及北爱尔兰联合王国。注意海峡群岛和马恩岛，一般认为应该是英国的领土，但保持自治。其他一些独立的领土，有的在欧洲内，如直布罗陀，有的不在，如百幕大群岛、维尔京群岛等；福克兰群岛(马尔维纳斯群岛)属于英、阿争议。
土耳其传统上被认为是一个欧洲国家，其绝大部分地区属于亚洲，只有博斯普鲁斯海峡、马尔马拉海和达达尼尔海峡以西的一小部分，比如伊斯坦布尔，才是位于欧洲大陆的。
格鲁吉亚、亚美尼亚和阿塞拜疆，三个独联体共和国，在地理上属于亚洲，但通常与欧洲联系起来。究竟亚美尼亚和格鲁吉亚是否属于欧洲取决于我们所说的“欧洲”究竟是指一个民族/语言整体还是指一个政治/地理整体。
欧洲政治 另请参看欧洲政治
歐洲是近代西方政治思想的主要發源地。在政治制度方面，無論是民主制、共和制、君主立憲制（內閣制）、雙首長制等均源自於歐洲，世界各國普受影響。
在政治色彩上，歐洲政治思潮從左到右，一列俱全，諸如無政府主義、納粹主義、法西斯主義、中庸主義乃至社會主義、共產主義，均在歐洲政治史上扮演一定角色，此較諸其他各大洲，是為歐洲獨特之處。現在歐洲某些國家左派與右派輪流執政，形成鐘擺效應也為頗值關注。
欧洲一体化越来越成为了欧洲发展的趋势。欧洲许多国家的政党之间组成了各自的联盟，例如欧洲共同体社会党联盟，欧洲共同体自由党和民主党联盟，欧洲共同体自由民主改革党联盟，欧洲基督教民主联盟，欧洲绿党，欧洲民主联盟。欧洲人民党等。除美國以外，北大西洋公約組織的會員國主要是由歐洲各國所組成。目前歐洲在聯合國共有44個會員國，其中英、法、俄是聯合國安理會的常任理事國。
现在的欧洲是世界最为关注的战略重点，欧盟的发展加强了欧洲一体化，是影响世界经济政治发展的重要因素。在冷战结束后，美欧争夺欧洲主导权的斗争开始凸现出来。
欧洲经济 另请参看欧洲经济
资本主义最早就是从欧洲发展起来的，工业和农业的机械化水平也是各洲中最高的。欧洲绝大多数国家都属发达国家，其中以北欧、西欧和中欧一些国家经济发展水平最高。
随着欧盟的发展，欧洲经济一体化程度越来越高，1979年3月13日开始在欧洲共同体内部使用欧洲货币单位作为计价结算的一种货币单位。现在歐元 (€; ISO 4217碼EUR)是目前歐盟25個會員國中的12國（也有這12國以外的國家）所使用的貨幣。歐盟各國對於是否加入歐元區皆有自身利益的考量，目前有一半以上的歐盟會員國仍發行自己國家的货幣，並未加入歐元區的行列，例如：英鎊等。歐元區是目前世界主要經濟體之一，歐元區經濟的榮枯深深地影響著全世界的景氣。
在欧洲一些传统产业中，农业的现代化水平很高。全洲耕地总面积约2.9亿公顷，农业人口比重为15％。但是由于人口稠密，消费高，大多数国家粮食不能自给。欧洲的工业产值是各洲中最高的，交通运输业極其发达，全洲有35万千米铁路；公路总长420万千米；海运总吨位约占世界的45％，具有很强的外贸经济的特点。此外，欧洲航空业和旅游业也很发达。
欧洲人口 另请参看欧洲人口
目前欧洲的人口为7.26亿（2004年的统计数据），其平均人口密度居各大洲的第一位。歐洲的种族构成比较单一，人口中99%都是白人。
欧洲所有的民族大约有70个，其中主要民族有：
- 斯拉夫民族：主要分布在東歐及東南歐，是俄羅斯等國的主體民族。
- 日爾曼民族：主要分布在中歐，是德國、奧地利等國的主體民族。
- 盎格魯薩克遜民族：主要在英國及愛爾蘭島。
- 拉丁民族：主要分布在南歐跟西南歐，如西班牙、義大利等國的主體民族。
- 維京民族：主要分布在北歐，如挪威等國的主體民族。
- 猶太民族與吉普賽人：分布在歐洲各國。
其中绝大多数的民族其人口数量都很大，很小的部落或少数民族几乎没有。
欧洲文化
古代的文化
欧洲具有很深厚的文化底蕴。欧洲史前美术体现了欧洲旧石器时代、中石器时代和新石器时代的建筑、雕刻、绘画和工艺的成就，其中欧洲旧石器时代艺术是迄今所知人类最早的真正的艺术品。此外欧洲史前器具艺术具有很强的表现力，被学者们称之为活动艺术。
11～17世纪，欧洲中世纪大学的兴起奠定了现代高等教育的模式。
科学文化的交流与合作
欧洲各国在科学、文化等方面的合作也很紧密。
在文化方面，1950年创立了以西欧和地中海沿岸国家广播电视机构为主的欧洲广播联盟。1957年8月21日创立的欧洲新闻社联盟增进了各国新闻社之间的交流与合作。
在科学技术方面，由法国、德国、比利时、瑞典、荷兰、丹麦、意大利、瑞士8个国家共同经营的欧洲南天天文台是位于南半球的大型综合性天文台，其研究课题几乎涉及天文学的各个领域。1973年由30多个国家建立的欧洲分子生物学实验室促进了欧洲各国在分子生物学领域的迅速发展。1975年5月30日由欧洲多个国家组成的欧洲太空局在航天领域很有竞争力。
歐洲與國際間的關係
欧洲与亚洲
欧洲各国在帝国主义时代曾多次入侵位于东亚的中国，现在已与中国建立了正常的外交关系，在冷戰時期，中华人民共和国是蘇聯最重要的亞洲盟國，今日國際議題上，例如：美國出兵攻打伊拉克，中國與歐陸主要國家如俄罗斯、德國、 | | |
