:: wikimiki.org ::

Divaldo PEREIRA FRANCO

Divaldo PEREIRA FRANCO

Divaldo PEREIRA FRANCO estas fama brazila mediumo. Li naskiĝis la , en Feira de Santana, Bahio. Li fariĝis infaninstruisto en 1943. Li translokiĝis al Salvadoro de Bahio kaj fariĝis publika oficisto en 1945. Li vojaĝis tra 46 landoj divastigante spiritismon. Li estas gvidata de spirito Joanna de Ângelis. En Esperanto, estas de li psikografaĵoj:
- Lumo de l' Espero;
- Vivo feliĉa. PEREIRA FRANCO

Mediumo

Mediumo estas homo, kiu, laŭ la spiritisma doktrino, havas la kapablon servi kiel peranto inter la homoj kaj la spiritoj de la mortintoj.

Favora vidpunkto

La mediuma kapablo apartenas al la organismo; ĝi estas sendependa de la moralaj kvalitoj de la mediumo, kaj oni ĝin trovas elvolviĝintan en la plej malindaj same kiel en la plej indaj. Sed ne same estas la prefero donata de la bonaj Spiritoj al la mediumoj. La bonaj Spiritoj komunikiĝas pli au malpli volonte per tia au alia mediumo, lau sia propra simpatio al ties Spirito. Kio formas la kvaliton de iu mediumo, ne estas la facileco per kiu li ricevas la komunikaĵojn, sed lia kapablo ricevi nur bonajn komunikaĵojn kaj ne farighi ludilo de ventkapaj kaj trompemaj Spiritoj. Se la mediumoj morale pli malperfektaj kelkafoje ricevas tre bonajn komunikaĵojn, kiuj povas veni nur de bonaj Spiritoj, kion oni malprave miras, ĝi estas ofte en la intereso de la mediumo mem, por doni al li saĝajn avertojn. Se li chi tiujn ne profitas, li estas plej kulpa, ĉar li skribas sian propran kondamnon. Dio, kies boneco estas senlima, ne povas rifuzi helpon al tiuj, kiuj plej bezonas ĝin. Aliflanke, kiam la bonaj Spiritoj volas doni instruon utilan al ĉiuj, ili uzas la instrumenton, kiun ili havas ĉemane; sed ili ĝin forlasas kiam ili trovas alian, kiu estas al ili pli simpatia, kaj kiu profitas el la ricevataj lecionoj. Kiam la bonaj Spiritoj eliras, la malsuperaj Spiritoj, senzorgaj pri moralaj kvalitoj, kiuj ĝenas ilin, havas la kampon libera. El tio rezultas, ke la morale malperfektaj mediumoj, kiuj ne korektas sin, frue aŭ malfrue estas predo de la malbonaj Spiritoj, kiuj ofte ilin kondukas al la ruino kaj al la plej grangaj malfeliĉoj en chi tiu sama mondo. Koncerne ilian kapablon, kiu estis bela kaj tia restus, ĝi unue perversiĝas pro la forlaso fare de la bonaj Spiritoj kaj fine perdiĝas. La plej meritaj mediumoj ne estas en ŝirmejo kontraŭ mistifikoj de trompemaj Spiritoj; unue, ĉar ne ekzistas persono sufiĉe perfekta por ne havi ian malfortan flankon tra kiu li povus malfermi enirpordon al malbonaj Spiritoj; due, kelkafoje la bonaj Spiritoj tion permesas por ekzercigi la juĝadon, instrui distingi la veron el eraro kaj vigligi malkonfidon, ke oni nenion akceptu blinde kaj sen kontrolo; sed la trompo neniam venas de bona Spirito, kaj ĉiu respektinda nomo subskribanta eraron nepre estas apokrifa. Tio povas esti ankaŭ provado por la pacienco kaj la persistemo de ĉiu spiritisto, mediumo aŭ ne; kiu senkuraĝiĝus pro kelkaj disreviĝoj, tiu pruvas al la bonaj Spiritoj, ke chi tiuj ne povas kalkuli sur lin. Ne estas pli mirige vidi malbonan Spiriton obsedi meritplenajn personojn, ol surprizige vidi malbonajn homojn furioze ataki sur la Tero la honestajn personojn. Estas rimarkinde, ke post la publikigo de La Libro de Mediumoj, la obseditaj mediumoj estas malpli multaj ol antaŭe, ĉar ili estas avertitaj, ili sin gardas, kaj spionas la malplej grandajn signojn, kiuj povas malkaŝi la aleston de trompema Spirito. La plej multaj nun obseditaj mediumoj, aŭ ne ĝin antaŭe studis, aŭ ne profitis ĝiajn konsilojn. Dum la neperfekta mediumo fieras pro la eminentaj nomoj, plej ofte apokrifaj, en la komunikaĵoj, kiujn li ricevas, rigardas sin kiel privilegian interpretiston de la ĉielaj potenculoj, la bona mediumo neniam sin juĝas sufiĉe inda je tia favoro: li ĉiam havas utilan dubon pri la bona kvalito de tio, kion li ricevas, kaj ne konfidas al sia propra juĝo: estante nur pasiva instrumento, li komprenas, ke se tio estas bona, li ne havas personan meriton, same kiel li ne estas priresponda, se ĝi estas malbona, kaj ke estus ridinde interveni por la absoluta identeco de la Spiritoj manifestiĝantaj al li; li lasas al triaj personoj neutralaj juĝi la demandon, kaj lia memamo ne suferas pro malfavora juĝo, same kiel aktoro ne suferas pro mallaudo al teatraĵo, kiun li nur ludas. La ĉefaj trajtoj de lia karaktero estas simpleco kaj modesteco; li estas feliĉa de la posedata kapablo, ne por vantiĝi de ĝi, sed ĉar ĝi donas al li rimedon por esti utila, kion li volonte faras, sed neniam ofendiĝante se oni ne metas lin en unuan rangon. La mediumoj estas perantoj kaj interpretistoj de la Spiritoj; la elvokanto aŭ eĉ la simpla observanto devas do havi la taskon juĝi la meriton de la instrumento. La mediuma kapablo estas donaco de Dio, same kiel ĉiuj aliaj kapabloj, kiun oni povas uzi egale por la bono aŭ malbono, kaj kiun oni povas malrespekti. Ĝia celo estas meti nin en senperan rilaton kun la animoj de tiuj, kiuj vivis, por ricevi iliajn instruojn kaj nin inici en la estontan vivon. Kiel la vido rilatigas nin kun la videbla mondo, la mediumeco rilatigas nin kun la nevidebla mondo. Kiu uzas ĝin kun utila celo, por la progreso de si mem kaj de aliaj homoj, tiu plenumas veran mision el kiu li ricevos rekompencon. Kiu malbonuzas ĝin kaj ĝin uzas por aferoj banalaj kaj kun materialaj interesoj, ĝin deturnas de la providenca celo; frue au malfrue, tiu suferas la punon, same kiel ĉiu, kiu malbonuzas iun ajn kapablon.

Skeptika vidpunkto

Laŭ la versio de skeptikaj esploristoj, oni neniam sukcesis pruvi veran interparolon kun mortintaj spiritoj, kaj tio kontraŭas la konatajn regulojn de la scienco. Temas ĝenerale pri la ekzisto de fraŭdo aŭ memtrompo. Ne helpis al la spiritisma doktrino la malkovro de diversaj fraŭdoj, el kiuj la plej fama estas tiu de la unuaj mediumoj de la nuntempaj tempoj, la usonanaj fratinoj FOX, kiuj konfesis la fraŭdon post granda kariero de mediumeco en la tuta lando. Same kiel ne helpas skeptikuloj la pruvoj kiel statistikoj aŭ dokumentoj kun subskribaĵoj publikaj agnostikitaj. Vidu [http://personal.telefonica.terra.es/web/tdb/spiritismo.htm# eksteran artikolon] pri tiu komenco.

Famaj Mediumoj

- Francisco Cândido XAVIER
- Divaldo PEREIRA FRANCO
- Yvone AMARAL PEREIRA

Externaj ligoj

Anglalingvaj:
- [http://www.johnedward.net/ John Edward]
- [http://www.sylvia.org/home/index.cfm Sylvia Brown]
- [http://www.randi.org James Randi Educational Foundation] (skeptika organizo) Kategorio:Spiritismo simple:medium

1943

Historio > Jarcentoj > 20-a jarcento > 1943 ---- Ĉi tiu jaro estas normala jaro komenciĝanta vendrede (ligilo montras kalendaron). En la jaro 1943 post Kristo okazis, interalie:

Eventoj

- Rapidvortoj 3a-foje refarita de Reginald John Garfield DUTTON.
- Januaro : Germanion Rusio forpelas el Kaŭkazio
- Februaro : Rusio: La germanoj devas retrotiri sin de Stalingrado
- Publikitaj planlingvoj Intergloso.
- 13-a de oktobro: Italio deklaras militon kontraŭ Germanio
- Libano sendependiĝas
- Libio : la fino de itala kolonia regado. Libio falas sub la rego de Britio kaj Francio

Naskiĝoj

- Josef VOJÁČEK
- 22-a de februaro : Horst KÖHLER
- 25-a de februaro : George HARRISON
- 31-a de marto : Christopher WALKEN, aktoro
- 17-a de aŭgusto : Usono : Robert DE NIRO
- 22-a de oktobro : Francio : Catherine DENEUVE
- 11-a de novembro : Anne VANDERLOVE
- 5-a de novembro : Sam SHEPARD
- 8-a de decembro : James Douglas MORRISON
- 25-a de decembro : Hanna SCHYGULLA

Mortoj

- Lidja ZAMENHOF
- 26-a de junio : Karl LANDSTEINER
- 21-a de aŭgusto : Henrik PONTOPPIDAN
- 8-a de septembro : Julius FUCIK ---- 1938 | 1939 | 1940 | 1941 | 1942 | 1943 | 1944 | 1945 | 1946 | 1947 | 1948 19-a jarcento - 20-a jarcento - 21-a jarcento ja:1943年 ko:1943년 simple:1943 th:พ.ศ. 2486

1945

Historio > Jarcentoj > 20-a jarcento > 1945 ---- Ĉi tiu jaro estas normala jaro komenciĝanta lunde (ligilo montras kalendaron). En la jaro 1945 post Kristo okazis, interalie:

Spiritismo

Spiritismo estas religio fondita de Allan KARDEC, franca edukisto, raciismano kaj pozitivista, kiu lasis sin konviki ĉeesti seancojn de komunikaĵoj je spiritoj de mortintoj pere de tablo, mediumoj aŭ aŭtomata skribado, kaj kiu pro tio, kion li spertis konvikiĝis pri la vero de tiuj fenomenoj, kaj elfaris el tio tutan doktrinon. Tiu ĉi preskaŭ malaperis en Francio mem, sed ĝi nun estas en Brazilo vera establita Religio tre disvastigata. Poste, el Brazilo, divastigis pere brazila elmigrantoj kaj internacia divastigado farita de brazilanoj. Hodiaŭ estas multaj spiritistaj centroj ekster Brazilo, ĉefe en Sudameriko kaj Usono. Ĝeneralsence Spiritismo estas ankaŭ la kredo, ke la homoj pluvivas, post la korpa morto, en formo de "spiritoj", kun kiuj eblas komuniki pere de mediumoj kaj diversaj teĥnikoj, ekzemple movoj de tablo. Fakte tiaj kredoj ekzistas de antikveco, kaj eĉ la teĥnikoj (la romianoj uzis tripodaĵojn). Ĝia moderna historio komencas en Usono en jaro 1848 kun la kazo de Fratinoj FOX, post kio kredo en komuniko al spiritoj, iĝis "furora" kaj disvastiĝis ege rapide en Eŭropo. La furoro tre malkreskis post kiam estus trovite ke la metodo uzita de la fratinoj Fox estus fraŭda, kaj ke ne ekzistus komuniko kun ia ajn spirito. Oni kredas ke la kazo de Fratinoj Fox, alie, ne estas la nuraj okazoj de komunikoj kun spiritoj, la fenomenoj okazas ĝis hodiaŭ kaj estas ĉiutaga afero.

Religia Spiritismo

Spiritismo estas bazita sur kvin libroj, nomataj Kodigado: "La Libro de La Spiritoj", "La Libro de Mediumoj", "La Genezo", "La Ĉielo kaj la Infero" kaj "La Evangelio Laŭ Spiritismo". Laŭ Kardec kaj la kredantoj, la Kodigado estis diktataj de spiritoj al multaj mediumoj kaj organizita per Kardec. Spiritismo postulas tre altan moralan sintenon, studadon kaj karitaton, pro tio, multaj homoj emas al ĝi sed ne apartenas al ĝi. Ĝia ĉefa lemo estas: "Ekster Karitato, Nenia Salvo". Krom komuniko al spiritoj, mediumoj provas kuri per mana energio, la "paso". Seanco de Spiritismo estas malfermitaj al publiko, kaj oni devas preparigi, eĉ dum jaroj, por patopreni de ilin.

Fundamentaj instruoj

Dio estas la superega intelekto, unua kaŭzo de ĉiuj estaĵoj. Dio estas eterna, neŝanĝema, nemateria, unika, ĉiopova, superege justa kaj bona. La Universo estas kreaĵo de Dio, kaj Ĝi ampleksas ĉiujn estaĵojn, raciajn kaj neraciajn, animitajn kaj neanimitajn, materiajn kaj nemateriajn. Krom la korpa mondo, kie loĝas la enkarniĝintaj spiritoj, t.e., la homoj, ekzistas la spirita mondo, loĝejo de la elkarniĝintaj spiritoj. En la Universo estas aliaj loĝataj mondoj, kun estaĵoj en malsamaj gradoj de progreso: egalaj, pli evoluintaj kaj malpli evoluintaj ol la homoj. Ĉiuj naturaj leĝoj estas diaj, ĉar Dio estas ilia aŭtoro. Ili ampleksas tiel la fizikajn kiel ankaŭ la moralajn leĝojn. La homo estas spirito enkarniĝinta en materia korpo. La perispirito estas la duonmateria envolvaĵo, liganta la spiriton al la fizika korpo. La Spiritoj estas la intelektaj estaĵoj de la kreaĵo. Ili konsistigas la mondon de la Spiritoj, kiu antaŭekzistas kaj al ĉio postvivas. Spiritoj estas kreitaj simplaj kaj sensciaj. Ili progresas, intelekte kaj morale, pasante de malsupera ordo al sekvanta supera ordo, ĝis la perfekteco, ĉe kiu ili ĝuas senŝanĝan feliĉon. Spiritoj konservas sian individuecon antaŭ, dum kaj post ĉiu enkarniĝo. Spiritoj reenkarniĝas tiom da fojoj, kiom necese por sia pliboniĝo. La Spiritoj ĉiam progresas. En siaj multaj korpaj ekzistadoj ili povas ne antaŭeniri, sed ili neniam malprogresas. La rapideco de ilia intelekta kaj morala progreso dependas de iliaj klopodoj por atingi la perfektecon. Spiritoj apartenas al diversaj ordoj, laŭ la atingita grado de perfekteco: Puraj Spiritoj, kiuj atingis la maksimuman perfektecon; Bonaj Spiritoj, ĉe kiuj regas la deziro al bono; Neperfektaj Spiritoj, kiujn karakterizas neklereco, deziro al malbono kaj malsuperaj pasioj. La rilatoj inter la spiritoj kaj la homoj estas kontinuaj kaj ĉiam ekzistis. La bonaj spiritoj admonas nin al bono, kuraĝigas nin ĉe la provoj de la vivo kaj helpas nin elteni ĉi tiujn brave kaj rezignacie. La malbonaj spiritoj pelas nin en malbonon. Jesuo estas la gvidanto kaj la modelo por la tuta homaro, kaj la Doktrino, kiun Li instruis kaj praktikis, estas la plej pura esprimo de la leĝo de Dio. La moralo de la Kristo, enhavata en la Evangelio, estas la gvidilo por la firma evoluo de ĉiuj homoj, kaj ĝia praktikado estas la solvo por ĉiuj homaj problemoj kaj la celo atingota de la homaro. La homo havas liberan volon por agadi, sed li respondas pri la sekvoj de sia agado. La estonta vivo rezervas al la homoj punojn kaj ĝuojn konformajn al sia konduto, ĉu obeanta, ĉu malobeanta la Leĝon de Dio. La preĝo estas ago de adorado al Dio. Ĝi troviĝas en la natura leĝo kaj rezultas el sento kunnaskita kun la homo, same kiel denaska estas la ideo pri la ekzisto de la Kreinto. La preĝo plibonigas la homon. Tiu, kiu preĝas kun fervoro kaj fido, fariĝas pli forta kontraŭ la tentoj de la malbono, kaj Dio sendas al li bonajn spiritojn por lin helpi. Tiu estas helpo neniam rifuzata, kiam petata sincere.

Praktikado

La spiritismaj servoj estas tute senpagaj, kiel preskribas jena evangelia instruo: "Donace vi ricevis, donace vi donu". La praktikado de Spiritismo estas simpla, uzas nenian formon de ekstera kulto, laŭ tiu kristana instruo, ke Dio devas esti adorata en spirito kaj vero. Spiritistoj faras ankaŭ la Evangelian Hejmkunsidon kiu estas hejma kulto. Spiritismo ne havas sacerdotojn, ne adoptas nek uzas en siaj kunvenoj kaj praktikoj: altarojn, ikonojn, portilojn, kandelojn, procesiojn, sakramentojn, indulgencojn, ornatojn, alkoholajn aŭ halucinogenajn trinkaĵojn, incensojn, tabakon, talismanojn, amuletojn, horoskopojn, kartdivenadon, piramidojn, kristalojn aŭ iajn ajn objektojn, ritarojn aŭ formojn de ekstera kulto. Spiritismo ne trudas siajn principojn. Ĝi invitas interesatojn en ĝia konado pasigi ĝiajn instruojn tra la kribrilo de la racio, antaŭ ol akcepti ilin. Laŭ spiritistoj, la mediumeco, kiu permesas al la Spiritoj komunikiĝi kun la homoj, estas kapableco, kiun multaj personoj kunportas denaske, kaj kiu estas sendependa de ilia religio aŭ de la moralaj principoj, kiujn ili adoptas por sia vivo. Spiritisma praktikado de mediumeco estas nur tiu, kiu estas farata surbaze de la principoj de la Spiritisma Doktrino kaj laŭ la kristana moralo. Spiritismo respektas ĉiujn religiojn kaj doktrinojn, valorigas ĉiujn klopodojn por la bonfarado kaj laboras por la interfratiĝo kaj la paco inter ĉiuj popoloj, sendepende de raso, haŭtkoloro, nacieco, kredo, kultura aŭ socia niveloj. Ĝi krome rekonas, ke "la vere virta homo estas tiu, kiu praktikas la leĝon de justeco, amo kaj karito laŭ ties plej granda pureco".

Jure

En Brazilo skribitaj mediumaj pruvoj estas akcepteblaj en tribunaloj se la tekston kaj subskribon de permediuma dokumento agnoskis publika notario. Kopirajtoj de libroj verkitaj de spiritoj, laŭ Brazila leĝo, apartenas al la familio de la mortinto, ne al la mediumo.

Vidu ankaŭ:

Arthur Conan DOYLE, Emile BOIRAC, aŭtomata skribo, Harry HOUDINI, postmorto, mediumo, Raymond MOODY, kaodaismo, spirito, spiritualismo, Jan STEVENSON, Francisko Valdomiro LORENZ, Gabriel DELANNE La 4-a mond-kongreso de spiritismo okazis inter la 2 kaj 5-a de oktobro 2004 en Parizo Eksteraj ligoj
- [http://www.febnet.org.br/html/bibliote/esperanto.html TTT-ejo de Spiritisma Federacio de brazilo (portugale kaj Esperante)]
- [http://www.spiritist.org/esperanto/esperanto.html 4a Tutmonda Kongreso de Spiritismo Parizo 2004]
- [http://personal.telefonica.terra.es/web/tdb/spiritismo.htm Artikolo kritika, pri la origino de la moderna spiritismo] Kategorio:Spiritismo

Joanna de Ângelis

Joanna de Ângelis [ĵoanna djanĵeliz] estas ina spirito tre konata en Brazilo. En la lasta enkarniĝo vivis en la urbo Salvadoro de Bahio (laŭdire ŝi estis monaĥino Joanna Angélica de Jesus), naskiĝinta en la jaro 1761. En la spirita mondo, ŝi laboras por la progreso de la homaro, kaj jam diktis, pere de mediumo Divaldo PEREIRA FRANCO, multajn librojn kun belaj kaj utilaj mesaĝoj. En 1651 ŝi reenkarniĝis en Meksiko kaj antaŭe ŝi vivis en Italio, kiel disĉiplino de Sankta Klara. En la tempo de Jesuo ŝi estis Joana de Cusa, en Romo; en la jaro 68 p.K. ŝi estis mortigita kune kun sia filo kaj pli ol kvincent kristanoj, kiuj estis bruligitaj. Hodiaŭ ŝi vivas en bela regiono proksima al Tera Mondo. En Spirita Mondo, ŝi orientigas la pentaj homoj kiu miskomprenis kaj misusis la kristanajn precipojn. Ŝia celo estas montri la eblecon kontrui kristanan komunumon en nuna mondo. En Esperanto ekzistas jenaj ŝiaj verkoj:
- Vivo Feliĉa
- Lumo de l' Espero JOANNA DE ANGELIS

Snitchbug

A Snitchbug is an insectoid creature from Pikmin and Pikmin 2. They come in two types.

Varieties

Snitchbugs come in two varieties, The Swooping Snitchbug and The Bumbling Snitchbug.

The Swooping Snitchbug

Swooping Snitchbugs are legless insects with gangly arms and antennas that double as wings for flight. They are not that destructive, nor are they that difficult, but they can be and usually are annyoing. The goal of a Swooping Snitchbug is to find pikmin, bring them in the air, and replant them back into their original leaf form. To defeat a Swooping Snitchbug, you must throw pikmin on the location of his shadow, once enough are on the Snitchbug, he will fall out of the sky. You must next then use the c-stick to move all your hordes of pikmin. It will be a near instantaneous death.

The Bumbling Snitchbug

The Bumbling Snitchbug looks almost exactly like it's swooping counterpart with the exception of his face which is much larger and takes up his body. Instead of going for pikmin however, this pesky critter will try and attack your leaders, like Captain Olimar. If manages to capture you and throw you down, it will give you a substantial amount of damage. Their are two preferred ways in defeating this bug. You can either throw Yellow Pikmin from a distance on him so that your captain is out of his reach, or you can use another leader as bait while the other throws purple pikmin on it, stunning and swiftly killing it.

Appearances

I. The Swooping Snitchbug 1. Pikmin a. The Distant Spring 2. Pikmin 2 b. The Perplexing Pool c. Various caves II. The Bumbling Snitchbug 1. Pikmin 2 a. Various Caves

Explorer's Notes

In the piklopedia, Olimar and Louie leave their own separate notes. You can read the notes on Snitchbugs here.

Olimar's Notes

Swooping Snitchbug Scarpanica kesperens Scarpanid family The scarpanids originally lived on the ground, sporting poorly developed vestigal wings. This species developed enlarged antennae that can be used as makeshift wings. Scarpanids are attracted by the sight of large groups of Pikmin in cavalry formation and will swoop down to seize them. However, scarpanids do not eat Pikmin, and they will drop any seized Pikmin after a short time. The reason for this behavior is unknown, but I look forward to future research in the area. Bumbling Snitchbug Scarpanica doofenia Scarpanid family This is a variety of snitchbug. Its most interesting characteristic is that it likes to snitch leaders. Yet barring wanton carelessness or incompetence, leaders are not easily captures. Any leader caught by this creature is clearly an idiot, which is why this creature is also known as the exposing snitchbug. There are several known varieties of snitchbugs, but research has stagnated despite it being such an interesting species.

Louie's Notes

Swooping Snitchbug -Remove the wings, marinate a well marbled steak for several hours in a chipotle marinade, then charbroil to perfection. Bumbling Snitchbug -Remove the wings and discard the remainder of the beast. Enjoy the luxurious, wafer-thin wings with fine water-dumple caviar.

External links

- [http://db.gamefaqs.com/console/gamecube/file/pikmin_2_piklopedia.txt Piklopedia] Category:Pikmin

Hotele w Rzym last minute egipt slots zawory metalowe katalog

:: RELATED NEWS ::

Branchentarifvertrag
Ein Flächentarifvertrag ist ein Tarifvertrag für einen bestimmten räumlichen Geltungsbereich (Tarifgebiet), eine bestimmte Fläche (z.B. Nordrhein-Westfalen oder den Bezirk Küste). Er gilt immer für eine oder mehrere Branchen (Metall, Einzelhandel etc.); deshalb spricht man häufig auch von Branchentarifverträgen. Diese Tarifverträge gelten für alle Arbeitgeber dieser Branche im Tarifgebiet, die Mitglied des tarifschließende

Stempelmarke
Die Stempelmarken waren in Österreich eine Art, Steuern oder Abgaben bargeldlos zu entrichten. Die Stempelmarke waren jeweils auf Formulare, wie Anträge oder Ansuchen, sowie auf etwaige Beilagen zu kleben und galten damit als Beweis der Entrichtung der notwendigen Steuer. Es gab diese Marken, ähnlich wie Briefmarken, mit dem jeweiligen Aufdruck des Wertes. Um den korrekten Betr

Aranym
ARAnyM (Atari running on any machine) ist ein opensource Software-Projekt. Das Ziel dieses Projektes ist es, einen kompletten TOS-kompatiblen Computer auf einer anderen Rechner-Architektur darzustellen. Der Unterschied zu einem

Cassier
Cassius (deutsch Cassier) ist das Nomen der gens Cassia, einer der ältesten plebejischen Familien des römischen Reichs. Die Via Cassia von Rom nach Arretium wurde von der Familie gebaut. Die italienische Stadt Read More...

Arretium
Arezzo ist eine Stadt in der mittelitalienischen Region Toskana, nordöstlich von Siena. Sie ist Hauptstadt der gleichnamigen Provinz und hat 94.000 Einwohner (Stand: Februar 2004) und ist damit die viertgrößte Stadt der Toskana (nach Florenz, Livorno und Prato). Mit seinen Kaufherrenpalästen, Patrizierhäusern und Sakral

Wandermärchen
Moderne Sagen (engl.: urban legends), auch Großstadtlegenden, moderne Mythen, Wandermärchen oder -sagen, verwandt mit Ammenmärchen und Schauermärchen, sind mehr oder weniger skurrile Anekdoten, die meist mündlich, inzwischen häufig auch per E-Mail weitergegeben werden und deren Quelle sich nicht mehr zurückverfolgen lässt. In seltenen Fällen werden sie auch, bedingt durch unzureichende Recherche, als Nachrichten in den Medien verbreitet. (Zeitu

Round up
Unter dem Handelsnamen "RoundUp" vertreibt der Chemiekonzern Monsanto eine Serie von Totalherbiziden für die Landwirtschaft aber auch für Hobbygärtner. Totalherbizide töten unspezifisch viele Pflanzen. Der Wirkstoff ist das für fast alle Pflanzenarten toxische Glyphosat. Glyphosat ist reizend und Hautk

Mangalia
Mangalia ist eine Stadt in Rumänien. Die Hafenstadt am Schwarzen Meer liegt im Bezirk Constanţa und hatte im Jahr 2003 ungefähr 40.000 Einwohner.

Geschichte

Im 6. Jahrhundert hieß diese Stadt Acervetis und war eine Kolonie von dorischen Griechen aus Heraklea Pontika (selbst wiederum Toch

Untermarchtal
Untermarchtal an der Donau ist eine Gemeinde im Alb-Donau-Kreis in Baden-Württemberg.