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Wikipédia:Liens Externes

Wikipédia:Liens externes

Les liens externes sont des liens qui mènent vers des pages non hébergées par Wikipédia. Dans les articles de Wikipedia on peut en trouver à deux endroits différents: dans la liste des sources et dans la rubrique voir aussi.

Pour les lecteurs

Il faut bien faire la différence entre les pages externes et les articles de Wikipédia. Notamment sur les points suivants :
- les pages externes ne respectent pas forcément la neutralité de point de vue de mise sur l'encyclopédie Wikipédia. Il vous est donc recommandé de lire ces pages avec un regard d'autant plus critique ;
- les données qui se trouvent sur ces pages ne sont pas forcément libres de droit (elles ne le sont d'ailleurs pas la plupart du temps). En cas de doute, il est impératif de demander l'autorisation à l'auteur du site pour une reprise du contenu dans l'article wikipédien, ou éviter de faire des liens vers des sites aux contenus illicites.

La rubrique voir aussi

On trouve généralement en fin d'article une rubrique Voir aussi offrant aux lecteurs la possibilité d'approfondir le sujet au moyen d'articles connexes mais aussi de liens vers des sites externes.
Si ces liens externes peuvent offrir une véritable plus-value au lecteur, ils posent cependant un certain nombre de problèmes et la vocation de Wikipédia n'est pas de devenir un annuaire de liens.
- les liens externes sont susceptibles de devenir périmés ou obsolètes, voire morts.
- la qualité des sites liées ne peut pas être vérifiée simplement. Certaines personnes lient des sites inintéressants uniquement pour améliorer leur classement dans les moteurs de recherche. D'autres placent des liens vers des articles plus ou moins ouvertement orientés qui peuvent diffuser une information biaisée sans le signaler clairement, détecter ce biais nécessiterait alors une analyse en profondeur de la politique éditoriale du site.

À quoi servent les liens externes

Bien que l'encyclopédie Wikipédia ait pour but de devenir exhaustive, ces liens externes peuvent :
- Donner accès à des données non libres de droit (donc qui ne peuvent pas être incluses à Wikipédia), mais qui sont libres d'accès. Par exemple, une galerie de tableaux virtuelle.
- Proposer des points de vue alternatifs, ou des compléments d'information qui ne figurent pas encore dans l'encyclopédie.
- Apporter des informations mises à jour régulièrement (par exemple, un site d'information spécialisé) ou des connaissances qui ne sont pas encyclopédiques. Un site externe doit apporter des informations originales par rapport au contenu de Wikipédia. Un lien qui pouvait être justifié quand l'article était une ébauche peut devenir inutile quand l'article se développe. De même un nouvel article de Wikipédia peut développer la thématique d'un lien externe. Il ne faut donc pas hésiter à supprimer les liens externes périmés.

Limiter les liens externes

Il existe un projet communautaire d'annuaire de liens nommé dmoz dont le but est de lister les sites par catégories. Dans la mesure du possible il est donc préférable de faire pointer les articles de Wikipédia vers la rubrique correspondante de cet annuaire. De cette façon, la gestion de tous les liens en relation avec la page n'est plus à faire sur Wikipédia, mais est centralisée sur l'annuaire dmoz. Il n'y a donc généralement aucune raison de faire figurer un autre lien externe dans un article correspondant directement à une catégorie de ce répertoire. Pour lier une catégorie du répertoire vous pouvez utiliser le modèle . Par exemple permet d'obtenir : Cependant, inclure quelques liens à la fin d'un article plus spécialisé, notamment lorsqu'ils pointent vers des sites de référence dans le domaine, reste appréciable pour le lecteur qui voudrait approfondir notablement sa connaissance du sujet. Il est alors conseillé de limiter leur nombre à cinq liens par articles, pour favoriser une sélection des sites réellements utiles.

Faire de bons liens externes


- Éviter les pages personnelles ou les sites marchands, préférer les sites institutionnels (universités, agences gouvernementales, organes de presse, associations de références, etc.).
- Attention à certains organes de presse, dont les articles deviennent rapidement inaccessibles sans abonnement, certains 3 ou 4 jours après la publication. Exemple : articles et tribunes publiés dans les colonnes du Figaro.
- Si des sites présentant un point de vue "équilibré" sont généralement préférables, il est de toute façon important d'indiquer clairement le point de vue du site lié.
- Il est de même très utile de décrire succinctement son contenu.
- Éviter le lien profond : dans la mesure du possible, il est préférable de mettre un lien vers la page d'entrée du site que vers un article en particulier.
- Évitez de lier plusieurs sites qui ne font que dupliquer la même information.
- S'il n'existe pas d'équivalent en français il est possible de proposer des liens externes vers des sites en langue étrangères. Il est alors vivement recommandé d'indiquer le nom de la langue sous forme d'image devant le lien : [http://www.berlin.de/ un site sur Berlin]. Quelques codes de langues : : : allemand, : anglais, : espagnol, : espéranto :Une liste plus complète est disponible : Wikipédia:Modèles/Indication de langue.

Citer une source


- Pour citer une source externe, il est également possible de s'appuyer sur les modèle ref et note comme le montre cet exemple. Articles qui en font usage :
- :en:Hurricane_Wilma
- Le Grand-Lemps.

Références

# [http://exemple.com exemple.fr] ceci est un exemple. # [http://exemple.com exemple.com] ceci est un exemple.

Abus

On parle de spam lorsque des liens identiques sont insérés à de multiples reprises dans le même article, ou lorsqu’un même site est lié depuis de nombreux articles. De tels comportements sont assimilés à du vandalisme et chaque participant est invité à lutter contre ces agissements. Quand le comportement d'un spammeur devient réellement problématique, le logiciel mediawiki permet de bloquer toute tentative d'insertion d'un lien vers un site donné. Il faut alors demander à un administrateur de Meta Wikipedia d'ajouter l'adresse du site problématique sur la liste noire des spammeurs.

Voir aussi


- La syntaxe pour créer des liens externes.

Liens externes


- [http://dmoz.org/World/Fran%c3%a7ais/guidelines/include.html Règles utilisées par l'annuaire de site dmoz] Liens externes

Wikipédia:Citez vos sources

Citez vos sources : ce n'est pas un commandement, mais une recommandation de simple bon sens pour l'enrichissement du projet, sa fiabilité et le respect du lecteur.

Relevez vos sources

Quand des sources extérieures sont consultées pendant l'écriture ou au cours de la vérification d'un article, il apparaît indispensable de fournir une liste de références, livres, articles, ou sites internet. Si un article traite d'une organisation ou d'un personnage, donnez l'adresse de leur site. Le plus simple est certainement de relever et de mettre de côté l'identité de ces sources au moment même où vous les consultez. Cela aidera les lecteurs à trouver plus d'information ou à vérifier l'exactitude du contenu de Wikipédia, tout particulièrement si le sujet est controversé, comme l'Islam, ou si l'article est un résumé concis - ce qui est souvent le cas des sujets historiques ou techniques.

Organisez une liste

Organisez la liste des ressources : les références, bibliographies, sources ou liens extérieurs devraient être réunis à la fin de l'article et clairement séparés du contenu lui-même. Le plus important est de fournir les indications de manière lisible - les abréviations spécialisées ne sont pas recommandées - et exploitable.

Uniformisez la présentation

Voir aussi conventions bibliographiques, conventions filmographiques et les conventions_typographiques Les normes suivantes peuvent être utilement appliquées :
- Pour un livre : Un Modèle:Livre existe: :Par exemple : :Michel Pastoureau, Une histoire symbolique du Moyen Age occidental, Seuil, La librairie du XXIe siècle, Paris, 2004.
- Pour un film : :Par exemple : :Les Fraises sauvages (Smultronstället) d'Ingmar Bergman, Suède, 1957 :avec Victor Sjöström, Bibi Andersson.
- Pour un article : Prénom Nom, « Titre de l'article », dans ou in Titre du périodique, année, volume, numéro, pagination. :Par exemple : :Jean-Pierre Rumen, Pour une clinique de l'expertise », dans Journal français de psychiatrie, 2001, n° 13, p. 46-49.
- Pour une page Web signée ou facilement attribuable à son auteur : Prénom Nom,
Titre de la ressource, date du document. (date de la consultation) < URL > :Par exemple : : Norman Spinrad, Quand « La Guerre des étoiles » devient réalité, juillet 1999 (page consultée le 5 avril 2004) < http://www.monde-diplomatique.fr/1999/07/SPINRAD/12204 >
- Pour une page Web anonyme ou localisée sur le site Web d'une institution : Mention du thème de source : nom de domaine, si possible date du document, (date de consultation), < URL > :Par exemple : :Sur les bonnes pratiques administratives : site de l'Union Européenne, page du médiateur européen à www.euro-ombudsman.eu.int, (page consultée le 12 avril 2004), < http://www.euro-ombudsman.eu.int/code/fr/default.htm >
- Pour renvoyer à un autre article Wikipédia : indiquer simplement le nom de l'article entre deux crochets. Amour donnera Amour. Lorsque votre source contient l'expression d'un point de vue minoritaire dans sa discipline ou se fait le reflet d'une thèse, il peut être intéressant de la mentionner entre parenthèses. Nota Bene : Certaines conventions sont encore discutées par la communauté : Conventions_bibliographiques

Liens externes


- [http://www.collectionscanada.ca/iso/tc46sc9/standard/690-1f.htm#8 La norme ISO 690]
- [http://www.ens-lsh.fr/bibliotheque/comment/conventions-bibliographiques.htm Les préconisations de l'ENS Lettres et Sciences Humaines]
- [http://web.ccr.jussieu.fr/urfist/cerise/Citemla.htm Les préconisations de la MLA (Modern Language Association)]
- Un point intéressant avec des liens sur d'autres sites sur la page [http://web.ccr.jussieu.fr/urfist/cerise/p85.htm Cerise] (Conseils aux Etudiants pour une Recherche d'Information Spécialisée Efficace) de [http://www.ccr.jussieu.fr/urfist/ l'Unité Régionale de Formation à l'Information Scientifique et Technique] de Paris.
- Et aussi [http://rh19.revues.org/document301.html les normes bibliographique de la Revue d'histoire du XIXe siècle]

Voir aussi

Sur le sujet : Discussion Wikipédia:Citez vos sources et l'article bibliographie. Sur les autres recommandations d'écriture et d'édition :
- Recommandations à suivre
- Conventions sur les titres d'articles
- Conventions de style
- Conventions typographiques
- Orthographe
- Toujours commenter vos modifications dans la boîte de résumé
- Limitez l'usage de la couleur dans les articles
- Règles de savoir-vivre
- Créer des articles utiles et pertinents
- Ne pas abuser des liens externes
- Mots récents
- Contenu évasif
- Méthode de travail Citez vos sources ja:Wikipedia:出典を明記する


Open Directory Project

LOpen Directory Project, abrégé ODP, aussi connu sous le nom de DMOZ (Directory Mozilla), est un annuaire web créé en 1998, sous licence Netscape Open Directory License. Il est géré par une vaste communauté d'éditeurs bénévoles venant du monde entier, chacun étant responsable d'une ou plusieurs catégories. En avril 2005 l'annuaire contient plus de 4 millions d'adresses de sites, classés dans plus de 590 000 catégories. Plus de 60 000 éditeurs ont participé au projet depuis son lancement, dont près de 10 000 sont toujours actifs. L'annuaire répertorie des ressources dans plus de 70 langues. L'ODP est entièrement gratuit. L'ajout d'un nouveau site et l'utilisation des données ne coûtent rien. Les données peuvent être téléchargées et utilisées gratuitement, moyennant le respect de la [http://dmoz.org/license.html licence] et l'ajout du [http://www.aef-dmoz.org/attribution.html code HTML d'attribution]. De nombreux sites utilisent les données de l'ODP, en complément d'autres services, le plus connu étant Google.

Relation avec Wikipedia

Wikipédia n'etant pas un annuaire de liens au lieu donc de surcharger les articles de liens externes il a été décidé de confier la gestion de ces liens à Dmoz et de se contenter d'un pointeur de l'article vers la catégorie Dmoz adéquate. (en savoir plus)

Liens externes


- [http://dmoz.org/World/Fran%C3%A7ais/ ODP en français]
- [http://www.aef-dmoz.org/ Association des éditeurs francophones de DMOZ] Catégorie:Annuaire Web Catégorie:Site Web ja:Open Directory Project


Le Figaro

Le Figaro est un journal français, le plus ancien quotidien national encore publié. Il fut fondé en 1826, donc sous Charles X, et nommé d'après le personnage de Beaumarchais (voir en fin d'article). C'est une filiale de la Socpresse. Son siège est 14, boulevard Haussmann, à Paris. Paris

Histoire


- 1826 : création le 15 janvier d'un hebdomadaire satirique à Paris par le chansonnier Maurice Alhoy et le romancier Etienne Arago. Il se présente sous un format de quatre pages, petit-folio et est publié avec de nombreuses interruptions du fait de son caractère satirique.
- Fin 1833 : le journal est arrêté jusqu'en 1854 et essuie neuf échecs lors des différentes tentatives de relance.
- Avril 1854 : l'entreprise est reprise par Hippolyte de Villemessant (mort en 1879), qui en fait un quotidien le 16 novembre 1866. Le journal est surtout parisien et littéraire. Hippolyte de Villemessant sait d'emblée s'entourer de rédacteurs talentueux et innove : il crée des rubriques permanentes, dans lesquelles les lecteurs se retrouvent et insère des brèves, une rubrique nécrologique et un courrier des lecteurs. Il est aussi l'instigateur de la rubrique « Échos », qui fait le succès du journal, avec force calembours, anecdotes, indiscrétions et potins, qui donnent aux lecteurs l'impression d'appartenir à un public de privilégiés mis dans la confidence.
- 1856 : le succès du Figaro est tel qu'Hippolyte de Villemessant décide de doubler sa fréquence de parution. Le journal paraît alors le mercredi et le dimanche.
- 1863 : un concurrent quotidien apparaît : le Petit Journal. En réaction, Villemessant crée l'Évènement, quotidien lui aussi, refusant d'engager le Figaro dans la bataille. Le Petit Journal sort vainqueur de cette confrontation et l'Évènement disparaît, peu de temps après, suite à un article sur le droit des pauvres, qui aurait déplu au gouvernement de Napoléon III.
- 1866 : le Figaro devient un quotidien mais évite les sujets qui fâchent et donc la censure. Le tirage atteint alors les 56 000 exemplaires, dont 15 000 abonnés.
- 1867 : parution du Figaro Littéraire et Politique, où Henri Rochefort laisse libre cours à son talent de satiriste. L'appariton d'un tel journal s'explique par la libéralisation de l'Empire. Cependant, Henri Rochefort frise avec la censure. Hippolyte de Villemessant crée alors un journal pour lui : La Lanterne.
- 1871 : lors de la Commune de Paris, le journal prend position contre celle-ci. Il est le premier journal supprimé par la Commune, mais reprend ses publications lorsque celle-ci est finalement vaincue. Le Figaro se crée ainsi un public d'aristocrates et de bourgeois.
- 1875 : Hippolyte de Villemessant se fait vieux et songe à l'avenir du Figaro ; il passe le relais à Francis Magnard, qui devient le directeur du journal.
- 17 avril 1879 : le Figaro paraît encadré de noir : Hippolyte de Villemessant est mort la veille à Monte Carlo. De nombreuses personnes se rendent à ses funérailles. Des auteurs comme Alphonse Daudet ou Gustave Flaubert laissent un témoignage de la perte alors ressentie par le monde littéraire et politique.
- 1897 : l'Affaire Dreyfus porte dans les colonnes du Figaro les premières réactions d'Emile Zola, qui y écrit trois articles avant la parution du célèbre « J'accuse » dans les colonnes de L'Aurore.
- 16 mars 1914 : Gaston Calmette, directeur du journal, est assassiné par Henriette Caillaux, femme du ministre des Finances, que le journal avait mis en cause dans une campagne de presse.
- 1922 : le journal est racheté par le parfumeur François Coty, qui le renomme Figaro et le délaisse en 1928 pour L'Ami du peuple. François Coty est lié avec l'extrême droite, notamment la milice fasciste Solidarité française. Pendant l'entre-deux-guerres, le journal conserve un esprit mondain, surtout dans ses chroniques ; seul en a subsisté de nos jours le Carnet Mondain.
- 1929 : Figaro redevient Le Figaro. Les premiers mots croisés apparaissent.
- 1934 : Lucien Romier devient le directeur du journal et Pierre Brisson son directeur littéraire. Il constitue une brillante équipe de rédacteurs dont François Mauriac, Georges Duhamel, Jean Giraudoux, Tristan Bernard et André Maurois. Les premières photographies font leur apparition dans les journaux, qui les utilisent alors abondament.
- 1939 : de grands reportages sont couverts par le quotidien comme la Guerre d'Ethiopie, la guerre sino-japonaise ou la Guerre d'Espagne. Le journal subit la censure mais continue de paraître à Tours.
- 1940 : Le Figaro s'installe à Bordeaux, Clermont-Ferrand puis Lyon avant de subir les effets de la censure du fait d'un éditorial de Pierre Brisson.
- Pendant la Seconde Guerre mondiale, Le Figaro est publié à Lyon en zone libre jusqu'à l'occupation allemande de 1942.
- 11 novembre 1942 : Pierre Brisson décide de saborder le journal et publie un éditorial dont la parution est empêchée sauf pour les abonnés : « Les consignes impératives qui viennent de nous parvenir ne nous permettent plus de poursuivre notre tâche sans offenser nos sentiments les plus intimes et sans trahir la confiance du public. Il s'agit de mentir ou de se démettre. Notre choix est fait. Je remercie les lecteurs de leur attachement, de leur compréhension, de l'estime qu'ils marquent à ce journal fait par des hommes de cœur dans des situations difficiles. Je leur donne l'assurance qu'ils retrouveront au premier jour le Figaro, fidèle à ses dévoirs et conforme à ses vœux. »
- 25 août 1944 : Le Figaro réapparaît à Paris avec un éditorial de François Mauriac sur Charles de Gaulle il devient le journal du MRP face aux communistes et aux socialistes.
- 1945 : le tirage atteint 213 000 exemplaires, mais le public exige beaucoup plus.
- 1946 : parution du Littéraire, hebdomadaire gratuit et publié en dehors du quotidien. Il réunit Pierre Brisson, Paul Claudel, Léon-Paul Fargue, Colette, Julien Green, etc.
- 1947 : le Littéraire devient le Figaro Littéraire.
- 1950 : la femme de François Coty cède la moitié de ses actions dans le quotidien à un groupe formé par Jean Prouvost, qui décide qu'il n'y aura désormais plus d'actionnaire majoritaire.
- 1964 : à la mort de Pierre Brisson, la femme de François Coty vend toutes ses actions.
- 1970 : Jean Prouvost récupère le reste des actions Coty et devient ainsi l'actionnaire majoritaire du journal.
- En 1975, le journal est racheté par Robert Hersant, directeur d'un groupe de publications périodiques qui avait commencé son ascension dix ans plus tôt en fusionnant deux journaux régionaux de Brive-la-Gaillarde, et avait dès ce moment été remarqué par le magazine Presse-Actualité comme un éventuel « nouvel Axel Springer ».
- Le supplément du dimanche Le Figaro Magazine lancé trois ans plus tard est perçu à l'époque comme très politique par le journal Le Canard enchaîné qui en fera une anagramme cruelle : Le gai FroMage nazi.
- Le 10 mai 1981, Le Figaro devient pour la première fois depuis des années un organe d'opposition, alors que Jean d'Ormesson en est le directeur. Louis Pauwels a publié un recueil de ses articles de l'époque sous le titre La liberté guide mes pas. Robert Hersant rachète ensuite à ce qui restait du groupe Boussac, le quotidien L'Aurore. Ce titre, issu de la Résistance, avait été créé par Robert Lazurick, en mémoire du fameux journal de Georges Clemenceau qui publia, le 13 janvier 1898, le « J'accuse » d'Emile Zola. Le nom de ce journal, puissant dans les années 1950-1970, figure toujours associé à celui du Figaro.
- Juin 2004 : le groupe Dassault (GIMD) est autorisé à prendre le contrôle de la Socpresse, maison mère du Figaro.
- Octobre 2004 : l'inquiétude des syndicats sur l'indépendance du journal est vive alors que Serge Dassault remanie la direction du journal, désormais dirigé par Nicolas Beytout et Francis Morel.
- 19-21 août 2005 : le Figaro quitte le 37, rue du Louvre pour s'installer au 14, boulevard Haussmann.
- 03 octobre 2005 : Le Figaro change de format pour la première fois depuis plus de trente ans. Le titre apparaît désormais dans un cartouche bleu. En outre, il contient désormais un cahier économie et un cahier losirs intitué Et vous. Cette nouvelle formule permet à l'entreprise de vendre plus d'espaces publicitaires en une et en quatrième de couverture.

Ligne éditoriale

De nos jours, le Figaro est un journal de droite et centre-droit ; l'un des slogans de sa campagne publicitaire de 2005 était « en matière d'économie nous sommes pour le libre-échange. En matière d'idées aussi ». Serge Dassault, sénateur UMP, président de la société du Figaro SA, a expliqué sur France Inter le vendredi 10 décembre 2004, et le Monde daté du 13 décembre, que les journaux doivent diffuser des « idées saines », car « nous sommes en train de crever à cause des idées de gauche ». Selon lui, la presse doit modérer les propos de gauche.

Personnalités

Directeurs


- De 1879 à 1914 :
  - Francis Magnard
  - Fernand de Rodays
  - Jules Cornély
  - Gaston Calmette, assassiné par Mme Caillaux en 1914
- Liste des directeurs des années 1930 à 1964 :
  - Alfred Capus
  - Robert de Flers
  - André Chaumeix
  - Lucien Romier
  - Pierre Brisson (de 1934 à 1964)

Écrivains

Ont écrit au Figaro :
- George Sand, où elle fait ses débuts ;
- Émile Zola, qui y aborde initiallement l'Affaire Dreyfus ;
- Marcel Proust, qui reprend même certains de ses articles dans À la recherche du temps perdu ;
- André Gide ;
- François Mauriac, qui tiens un bloc-notes durant des années, s'opposant en particulier à la torture en Algérie ;
- Omar Sharif, où il s'occupe du bridge ;
- Jean d'Ormesson (comme directeur) ;
- Paul-Marie de la Gorce ;
- Hélène Carrère d'Encausse ;
- même Jean-Paul Sartre (qui, politiquement ne portait pas le journal dans son cœur) a publié un reportage sur les États-Unis à la Libération. Le Figaro est souvent considéré comme le « journal des académiciens », du fait du grand nombre d'« immortels » qui y écrivent.

Dessinateurs


- Jean Sennep dans les années 1950 et au début des années 1960
- Puis le jeune dessinateur Jacques Faizant qu'on avait jusque là surtout connu pour ses dessins de vieilles dames et de marins. Il se révèle (avec son équipe, car il s'agit d'un travail à plusieurs personnes) bien adapté à ce nouveau style puisqu'aujourd'hui son nom est davantage associé dans le grand public à ses dessins politiques qu'à ses anciens recueils.

Éditions

Tous les jours, le quotidien est accompagné d'un supplément imprimé sur papier saumon, le Figaro Économie. En outre,
- L'édition du lundi est accompagnée d'un supplément au format tabloïd, le Figaro Entreprises.
- L'édition du mardi propose une encyclopédie en kiosque.
- L'édition du mercredi est accompagnée en région parisienne d'un supplément spectacles et loisirs, le Figaroscope.
- L'édition du jeudi est accompagnée d'un supplément de 8 pages, le Figaro littéraire.
- L'édition du samedi est accompagnée de suppléments plus volumineux de type magazine : Le Figaro Magazine, Madame Figaro et un magazine de télévision : TV Magazine. Une édition sans suppléments est publiée sous le titre Le Figaro - L'Aurore (ce dernier fut un titre racheté et disparu assez vite comme quotidien ; pendant quelque temps avant de disparaître, il ne se différenciait du Figaro que par la une).
- En 2005, chaque semaine, un tome des « essentiels » de l'Encyclopædia Universalis est vendu en supplément, le premier tome étant gratuit. Cette encyclopédie contient 6000 articles, 17 000 notices et 200 000 liens.

Diffusion

La diffusion payée en France du Figaro. Sources : OJD, 2004. La diffusion gratuite (cabinets médicaux, compagnies aériennes, entreprises, etc.) dépasse 70 000 exemplaires, soit plus que la diffusion payante de l'Humanité, par exemple. Pour comparer avec la diffusion des autres quotidiens nationaux français : Presse en France.

Devise figurant à la une

« Sans la liberté de blâmer, il n'est point d'éloge flatteur », Beaumarchais, Le mariage de Figaro. Figaro est un personnage de Beaumarchais, héros du Barbier de Séville, du Mariage de Figaro et de la Mère coupable. Un figaro est un barbier. Le Figaro comporte d'autres références au personnage dont il tire son nom, comme « Figaro-ci, Figaro-là », Le barbier de Séville. À une époque, cette devise fut remplacée par une autre citation de Beaumarchais où il était question de P’tit quinquin, puis la devise initiale fut restaurée, un temps discrètement, puis de nouveau en première page depuis la dernière maquette.

Liens externes


- [http://www.lefigaro.fr Le Figaro]
- [http://groupe.lefigaro.fr Le groupe Le Figaro]
- [http://www.fabula.org/actualites/article9666.php Projet de colloque sur l'histoire du Figaro] Figaro, le Figaro, Le ja:フィガロ (新聞)

Modèle:Ref

[#endnote_]

Le Grand-Lemps

Grand-Lemps, Le Catégorie:Isère Le Grand-Lemps est une commune française, située dans le département de l'Isère et la région Rhône-Alpes. Ses habitants sont appelés les Lempsiquois. Le Grand-Lemps (prononcer « lince ») est chef-lieu du canton du Grand-Lemps et membre de la communauté de communes de Bièvre-Est.

Géographie

Le canton du Grand-Lemps est composé de 13 communes : Apprieu, Belmont, Bevenais, Biol, Bizonnes, Burcin, Chabons, Colombe, Eydoche, Flachères, Le Grand-Lemps, Longechenal, Saint-Didier-De-Bizonnes

Environnement


- Commune située sur l'axe Grenoble-Lyon entre Rives (Isère) et La Frette (Isère) (RD73).
- La réserve naturelle de l'étang du Grand-Lemps classée réserve européenne . C'est une zone naturelle d'intérêt_écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) de type I / Zone n° 3800-7000 :

Histoire

zone naturelle d'intérêt_écologique, faunistique et floristique

Origines

Il est probable que les premières tribus, les Ligures, s'y seraient installées vers le . Un peuple de celtes, les Allobroges, vint se mêler aux premiers habitants. Vers 120 avant JC débuta l’invasion romaine en Gaule. Le christianisme fit lentement ses adeptes, on peut supposer que, vers la fin du , la quasi totalité de la population était devenue chrétienne. Des barbares, les Bragondes, vinrent déranger cette période de calme. En 486, Clovis fonda le royaume des Francs qui, après la victoire de Vézeronce en 524 devinrent les maîtres de la région. Puis ce fut le morcellement de la terre, au , entre les envahisseurs et le début de la féodalité. Peut-être y eut-il eu ensuite le passage de quelques hordes sarrasines et de nouveau une période moins agitée sous le règne de Charlemagne dont l’empire, à sa mort, en 843, fut partagé en trois, nous laissant sous la domination de son petit-fils, Lothaire.

-


- Anciennement un grenier.
- 1900 Dans L’après-midi bourgeoise peinte au Grand-Lemps et exposée au Musée d’Orsay, Pierre Bonnard met en scène toute sa famille.
- Hivers 1909 La ville accueille pendant 6 mois Alfred Jarry.
- L'environnement de la commune favorisa la vocation artistique de Pierre Bonnard, le lyrisme romantique de Alphonse de Lamartine ou encore la musique de Claude Terrasse. (...)

Administration

Démographie

Monuments


- Beffroi du
- le château
- Le pavillon Dutruc (ancienne distillerie)

Entreprises


- Soie
- Tissu

Vie associative


- Atelier de Création, Communication, Espace Social (ACCESS)
- Animations organisées par la mairie pour les tranches d'age 6-10ans, 11-14ans, 15-18ans
- Association le Lempsichoeur (chorale)
- T.F.B. Lempsiquois (Basket)
- F.C.L. Lempsiquois (Rugby)
- Tennis Club le Grand Lemps
- Volley Club Lempsiquois
- Chorale pour enfants Les ptits polissons nouveauté 2005

Enseignements et Formations


- maternelle, école privée, école publique, collège Liers et Lemps
- Bibliothèque municipale

Jumelage


- Dogern (Allemagne)

Evènements


- Tous les ans, la fête de la rosière avec l'élection de la reine d'un jour

Voir aussi

Références

# [http://natura2000.environnement.gouv.fr/sites/FR8201728.html Réserve Européenne] : Fiche sur l'étang et la tourbière du Grand-Lemps-Chabons. # [http://alpesoiseaux.free.fr/php/especes_oiseaux_38.php?tag_session=182 Faune de la réserve naturelle] : Espèces observées (Oiseaux, mamifères, reptiles, batraciens). # [http://perso.wanadoo.fr/le.grand.lemps/MAJ/Presentation/chateau_longue_histoire.htm Le château] : Histoire du château du Grand-Lemps # [http://chanteralala.monsite.wanadoo.fr/ Les p'tits polissons] : Site de la futur association représentant la chorale.

Liens externes


- [http://www.ville-legrandlemps.fr/ Site officiel de la commune]

Catégorie:Wikipédia:Conventions de style

Conventions de style

John Oecolampadius

Johannes Oecolampadius or Oekolampad (1482 - November 24 1531) was a German religious reformer, whose real name was Hussgen or Heussgen (changed to Hausschein and then into the Greek equivalent, which is derived from oikos, "house," and lâmpada, "lamp"). He was born in Weinsberg, a small town in the north of what is now Baden-Württemberg, but then belonging to the Palatinate. He went to school at Weinsberg and Heilbronn, and then, intending to study law, he went to Bologna, but soon returned to Heidelberg and took up theology. Enthusiastic about the new learning, he passed from the study of Greek to that of Hebrew, taking his bachelor's degree in 1503. He became cathedral preacher at Basel in 1515, serving under Christopher von Uttenheim, the evangelical bishop of Basel. From the beginning the sermons of Oecolampadius centred on the Atonement, and his first reformatory zeal showed itself in a protest (De risu paschali, 1518) against the introduction of humorous stories into Easter sermons. In 1520 he published his Greek Grammar. The same year he received an invitation to become preacher in the high church in Augsburg. Germany was ablaze with the questions raised by Martin Luther's theses, and Oecolampadius's introduction into this environment, when he championed Luther's position, especially in his anonymous Canonici indocti (1519), seems to have compelled him to severe self-examination, which ended in his becoming a monk. A short experience convinced him that this was not for him the ideal Christian life ("amisi monachum, inveni Christianum" — "I have lost the monk; I have found the Christian."), and in February 1522 he made his way to Ebernburg, near Creuznach, where he acted as chaplain to a little group of men holding the new opinions who had settled there under the leadership of Franz von Sickingen. Oecolampadius returned to Basel in November 1522, as vicar of St Martin's, and (in 1523) reader of the Holy Scripture at the University of Basel. Lecturing on Isaiah, he condemned current ecclesiastical abuses, and in a public disputation (August 20 1523) gained such success that Erasmus writing to Zürich said "Oecolampadius has the upper hand amongst us." He became Huldrych Zwingli's assistant, and after more than a year of earnest preaching and four public disputations in which the popular verdict went in favour of Oecolampadius and his friends, the authorities of Basel began to see the need for reformation. At last Oecolampadius was able to refrain from some practices he believed to be superstitious. Basel was slow to accept the Reformation; the news of the Peasants' War and the inroads of Anabaptists prevented progress; but by 1525, it seemed as if the authorities were resolved to listen to schemes for restoring the purity of worship and teaching. In the midst of these hopes and difficulties Oecolampadius married, in the beginning of 1528, Wibrandis Rosenblatt, the widow of Ludwig Keller, who proved a suitable wife. After his death she married Wolfgang Fabricius Capito, and, when Capito died, Martin Bucer. She died in 1564. In January 1528 Oecolampadius and Zwingli took part in the disputation at Berne which led to the adoption of the new faith in that canton, and in the following year to the discontinuance of the mass at Basel. 1529 he became officially the Antistes of the Reformed Church in Basle. The Anabaptists claimed Oecolampadius for their views, but in a disputation with them he dissociated himself from most of their positions. He died on 24 November 1531. Oecolampadius was not a great theologian, like Luther, Zwingli or John Calvin, yet he became a trusted religious leader. With Zwingli he represented the Swiss at the Marburg Colloquy. His views on the Eucharist upheld the metaphorical against the literal interpretation of the word "body," but he asserted that believers partook of the sacrament more for the sake of others than for their own, though later he emphasized it as a means of grace for the Christian life. To Luther's doctrine of the ubiquity of Christ's body he opposed that of the presence and activity of the Holy Spirit in the church. He did not minutely analyse the doctrine of predestination as Luther, Calvin and Zwingli did, contenting himself with the summary "Our Salvation is of God, our perdition of ourselves."

References


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  - See JJ Herzog, Leben Joh. Oecolampads und die Reformation der Kirche in Basel (1843); KR Hagenbach, Johann Oecolampad und Oswald Myconius, die Reformatoren Basels (1859). For other literature see W Hadorn's art. in Herzog-Hauck's Realencyklopädie für prot. Rel. u. Kirche. Oecolampadius, Johannes Oecolampadius, Johannes Oecolampadius, Johannes Oecolampadius, Johannes Oecolampadius, Johannes Oecolampadius, Johannes

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