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| Lete (mitologia Greca) |
Lete (mitologia greca)
Lete è la pianura dell'Ade della mitologia greca.
La parola Lete significa oblio.
Secondo Esiodo, Lete era figlia di Eris, dea della discordia.
Un'altra tradizione la indica come madre di delle Grazie.
Categoria:Luoghi della mitologia greca
Ade
Ade è una figura della mitologia greca, il suo nome significa "infinito", ma il suo nome indica anche il mondo dei morti, su cui egli governava.
Figlio di Crono e di Rea, fratello di Zeus e Poseidone.
Era il signore del mondo sotterraneo, toccatogli in sorte dopo che i tre fratelli si divisero l'impero del padre, da loro sconfitto. Ade, e la sua sposa Persefone, erano sovrani nel loro regno, ma sull'Olimpo avevano lo stesso rango degli altri dei.
Il suo nome, non è altro che un aggettivo, poiché il terzo figlio di Crono, non aveva un nome vero e proprio. Come Plutone, rappresentava le ricchezza del suolo fertile, in quanto il suo regno si trovava nelle profondità della terra. In quanto Ade, era il dio al quale tutti, prima o poi dovevano presentarsi. Ma i vivi temevano di dare un nome a chi sarebbe diventato loro padrone dopo la morte.
Ade manifestava una giustizia implacabile, ma non era l'incarnazione del diavolo, perché per i greci, gli uomini commettevano le loro cattive o buone azione di propria iniziativa, senza essere spinti da un essere superiore o inferiore; essi non temevano neppure che egli li punisse.
Secondo loro, ogni uomo tanto stupido, tanto arrogante da offendere gli dei, sarebbe stato punito direttamente da questi, e il signore degli inferi non agiva in modo diverso dagli altri dei dell'Olimpo.
Nelle tradizioni antiche il suo regno si trovava ad occidente (Odissea, libro X); questa credenza era diffusa nell'antichità, in quanto è ad ovest che il sole tramonta. Solo in un secondo tempo Ade prese posto nel mondo sotterraneo.
Tutti di defunti, ricevuta adeguata sepoltura, arrivano alla sponda di uno dei due fiumi degli inferi, lo Stige o l' Acheronte, ed era Caronte a trasportarli sulla sponda opposta. La maggior parte dei morti finivano nella Pianura degli Asfodeli, dove conducevano un'esistenza imprecisa, pallido riflesso della loro vite terrena. I fortunati che avevano ottenuto i favori degli dei, avevano accesso ai Campi Elisi o alle isole dei Beati.
Coloro che avevano offeso gli dei (di cui pochissimi vengono indicati per nome), finivano nel Tartaro, dove il loro castigo era già prescritto.
Nel mondo sotterraneo sedevano tre giudici, tre uomini estremamente giusti da vivi, che assegnavano un posto ad ogni nuovo venuto: Minosse, Radamante ed Eaco. Il ruolo di quest'ultimo è più vago, in quanto appare soltanto nelle versioni di epoca più tarda.
Categoria:Divinità greche dell'Olimpo
Categoria:Divinità greche degli inferi
Categoria:Luoghi della mitologia greca
ja:ハデス
Esiodo
Esiodo è un poeta greco, le sue opere risalgono al periodo tra la fine dell'VIII secolo e l'inizio del VII secolo a.C..
La sua opera è quindi nettamente posteriore a quella di Omero.
Biografia
Nacque ad Ascra, in Beozia, figlio di un commerciante, originario di Cuma eolica, costretto a trasformarsi in agricoltore a causa della povertà.
Sulle orme del padre, divenne anche lui agricoltore, tanto che la sua Opere e giorni, dà una dettagliata descrizione della vita contadina del tempo.
Plutarco ci riporta della sua morte violenta, ucciso dai fratelli di una donna che sedusse o tentò di sedurre.
Attività
Esiodo -si narra- vinse il primo premio agli agoni poetici di Calcide in Eubea, superando lo stesso Omero.
Oltre alle Opere e giorni, Esiodo è sicuramente anche autore della Teogonia, il primo poema religioso greco. Quest'opera contiene numerose informazioni sulle origini dell'universo e sugli dei che contribuirono alla sua formazione.
Opere
- Le opere e i giorni
- Teogonia
Categoria:Biografie
Categoria:Poeti greci
ja:ヘシオドス
ko:헤시오도스
ErisEris è una figura della mitologia greca, personificazione della discordia.
Secondo Omero è sorella di Ares e sta al suo fianco quando prende parte ai combattimenti (Iliade, libro IV). Per Esiodo è invece figlia della notte e fomenta le battaglie, le liti e l'anarchia.
Eris era presente alle nozze tra Teti e Peleo; fu lei che, per mezzo di una mela d'oro con su scritto "alla più bella", fece nascere una disputa tra le dee sul chi meritasse quella mela che portò a chiedere il giudizio di Paride e, quindi, alla guerra di Troia.
Mitologia Discordiana
Eris è stata adottata come dea matrona della moderna religione del Discordianesimo, ma viene generalmente vista in modo molto meno negativo della originale dea greco-romana. Una citazione dal Principia Discordia, il testo sacro di questa religione, spiega in questo modo:
:Un giorno Mal-2 consultò la sua ghiandola pineale e chiese a Eris se Lei avesse davvero creato tutte quelle terribili cose. Lei gli disse che aveva sempre avuto a cuore gli Antichi Greci, ma che non erano affidabili riguardo alle faccende storiche, aggiungendo: "erano vittime di indigestione, sai".
Categoria:Personificazioni nella mitologia greca
Grazie
Le Grazie sono figure della mitologia greca, erano figlie di Zeus e Eurinome.
Esiodo ne indica tre:
- Talia la prosperità
- Eufrosine la gioia
- Aglaia lo splendore
Personificavano la gioia e il benessere dati dalla natura, nonché l'amore e la bellezza e tutto ciò che dà la felicità.
Le grazie dimoravano nell'Olimpo in compagnia delle Muse.
Queste figure hanno ispirato molti artisti, tra i quali i pittori Botticelli, Raffaello, Correggio, Tintoretto e Rubens. Nella letteratura, Ugo Foscolo, con il suo poema Le Grazie.
Queste, protette da Mercurio, sono spesso definite anche Càriti e rappresentano, nella figurazione classica, la perfezione a cui l'uomo deve tendere nonchè le tre qualità che una donna dovrebbe avere.
Collegamenti esterni
- [http://www.classicitaliani.it/index130.htm Ugo Foscolo: Le Grazie]
Categoria:Mitologia greca
ja:カリス
KristineKristine, Kristina, Kristin og Kristi er nordiske kvinnenavn avledet av Kristian. Betydningen er «den kristne». Stine og Stina er kortformer av Kristine og Kristina. Kristine, Kristina, Kristin og Kristi har navnedag den 24. juli.
Alle disse navnene har alternative skrivemåter med Ch istedenfor K som første bokstav: Christine, Christina, Christin og Christi.
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